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非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
《月是故乡明》名师教案(部编本五年级下册)
[学习目标]
培养独立阅读、独立思考的能力,能通过评点的方法与文本展开
对话,表达自己的阅读体验。
[教学时间]:一课时
[学习内容与步骤]
一、导入新课
自古以来,月是个永恒的母题,伴随着人类的脚步,关注着苍生
的冷暖,千百年来一直为文人墨客笔下所吟咏的对象,在此之中倾注
了他们的爱恨情愁,寄托了他们的悲欢离合,展示了他们的人生坎坷。
月亮在中国文化中象征意义十分丰富。她是美抓的象征,创造了许多
美的审美意境;同时,月亮也是人类相思情感的载体,她寄托了恋人
间的相思,表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下,
月亮又有了失怠的象征,引发了许多失意文人的空灵情怀。那高悬于
天际的月亮,也引发了人们的哲理思考,因而成为永恒的象征。当
我们遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起无限遐想。我们自
然会想到与月相关的诗句:“月出皎兮,佼人僚兮”(《诗经月出》),
“海上生明月,天涯共此时。情人怨夕起相思”(张九龄《望月怀远》),
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”(李白《静
夜思》),“人生代代无穷已,江月年年只相似”(张芳虚《春江花月
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百学须先立志。——朱熹
我尽一杯,与君发三愿:一愿世清平,二愿身强健,三愿临老头,数与君相见。——《白居易》
夜》),蟾冷桂花白,此夜娟娥应断肠”(李商隐《月夕》)……关于
写月的诗,不胜枚举。杜甫有诗:“露从今夜白,月是故乡明”。
二、简介作者季羡林(1911.8.6-)山东清平人。著名古文字学家、
历史学家、作家。曾任第六届全国人民代表大会常务员会委员、中
国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长等。1930年考入清
华大学西洋文学系,1935年秋进人德国格廷根大学学习印度古代
语言。1941年获哲学博士学位,并应聘留校任教。1946年回国,
任北京大学东语系教授、系主任。他曾长期致力于梵文文学的研究
和翻译,翻译了印度著名的史诗《罗序衍那》。在佛典语言、中印文
化关系史、佛度史、印度文学和比较文学等领域,创获良多、著作
等身,成为享誉海内外的东方学大师。此外他还创作许多散文作品,
已结集的有《天竺心影》、《朗润集》以及《季羡林散文集》
三、整体感知课文:学生快速阅读课文,整体把握内容与特色。
故乡不是一个抽象的语词,而是由许多人、景物、故事和场景构成的,
是融汇了许多内小节对“月是故乡明”这句思乡名句作了简单阐释。
“月是故乡明”是一句流传很广用以表达故园之思的诗句,它出自杜
甫的《月夜忆舍弟》,全诗为:“戍鼓断人行,边秋一露从今夜白,
月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未收兵这
首诗写于安史之乱时期,抒发了杜甫离乱之际对故乡亲人的怀念。
对自然事物的感觉有时因主观情绪而改变,在文学作品中,这样的
写法特别多,月亮其实无处不明,但杜甫偏说“月是故乡明”,从
而突出了对故乡的感怀。由于杜甫这句诗特别能引发人的乡思共鸣,
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云路鹏程九万里,雪窗萤火二十年。——《王实甫》
忍一句,息一怒,饶一着,退一步。——《增广贤文》
因而被广为传诵。
本文的第一段,实际上
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