政治学理论复习.doc

政治学复习提纲

当代西方政治学关于政治的定义

政治是至善；

政治是国家的活动，是治理国家、夺取和维持政权的行为；

政治是公共管理活动；

政治是对权力的追求和应用

迈克尔.曼对权力的类型划分

广泛性：权力指权力的广度，涉及吧分布在辽阔领土上的大量人民组织起来从事最低限度稳定合作的能力。

集约型：权力指权力的精度，涉及紧密组织和指挥高水平动员或使参加者承担义务的能力

权威性：权力是指来自集团或制度的明确的命令和有仪式的服从所构成的权力

弥散性：权力是指以一种本能的无意识的隐蔽的方式散布于人口之中，让人服从它而浑然不觉的权力

马克斯韦伯提出的三种合法性类型

传统型合法性：

在传统型合法性中，风俗习惯，传统惯例具有无上的权威性，只要人生活在这个传统中，他就得无条件恪守这一传统。统治者的统治地位来自于这个传统，从而让人无条件去服从

法理型合法性

在这种政治权利体系中，法律具有至高无上的权威，由于法律是人民长期以来经过反复的讨价还价磨合而成，所以能最大限度体现人民的基本权利与利益，由这一法律所产生的结果，就应该得到无条件的遵从。

克里斯玛的合法性

统治者除了依靠传统的或者法律来求得合法性，他还可以凭自己的个人魅力来赢得被统治者的支持，古今中外无数的领袖人物都具有一种与众不同的人格魅力或者英雄气概，去吸引他的追随者

三种合法性类型的特点：

传统型与法理型合法相对比较稳定，有利于建立一个持久的政治秩序，克里斯玛型则将合法性维系在领袖人物的肉体生命上，所以一旦领袖人物健康出现问题，政治危机就随之产生。

传统型与法理型合法性都比较重视制度建构，领袖人物在其中毫无个性，或者说个性不起作用，克里斯玛型合法性则无法容忍制度对个性的压抑，它不仅无意于将统治制度化反而一心要破坏制度

传统型与法理型合法性都具有可延续性，权力的继替不会危及政治权力体系本身的合法性。克里斯玛合法性则无法遗传和继承，一旦魅力领袖的生命终结，政治权力体系的合法性就土崩瓦解。

恩格斯的国家定义

国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在“秩序”的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会脱离的力量，就是国家

民族国家四要素

1）领土2）人口3)主权4）政府

市民社会的一般涵义

政治学含义：政治学中的“市民社会”概念主要是指以市场经济为依托的、独立于国家权力控制的自主社会领域

公共领域（公共舆论领域）

由非政府和非经济组织在自愿基础上组成的，包括教会、文化团体和学会，以及独立的传媒、运动和娱乐协会、辩论俱乐部、市民论坛和市民协会，甚至还包括职业团体、政治党派、工会和其他团体。公共舆论领域以公共舆论为媒介对国家和市民社会的关系进行调节，国家通过公共舆论领域而获得合法性，市民社会则通过公共舆论领域去挑战国家权力的合法性，并提出利益诉求。

威权政体的主要特征

徒具民主制度的形式，而无民主之实质；

由少数人组成的寡头集团垄断政治权力；

政府垄断社会资源，全面干预市场；

有限的公民权利，公民对政府权力的控制十分微弱

议会制的特征（倒阁权、虚位元首）

议会是国家政权的中心，内阁由议会产生，向议会负责。总统或君主是国家的“虚伪元首”，在礼仪上代表国家。内阁是国家最高行政机构，掌握一切行政大权。议会拥有倒阁权。

议会制与总统制的优劣比较

议会制的行政立法权限清晰，有利于各方力量合作；内阁自由裁量权更大，因为不需要与立法机关谈判；总统制容易造成僵局，立法机关和总统没有合作动机，总统的任期固定

政党的定义以及政党的政治功能

所谓政党，就是特定阶级或阶层利益的集中代表，是由特定阶级的骨干分子在共同政治纲领的指引下，为谋取和巩固政权而在政治活动中采取共同行动的政治组织。

政党的政治功能：主导或影响政治过程，表达和整个民众利益，政治社会化，政治录用与精英输送，监督与完善政治运作。

一党制、两党制与多党制的定义和特征

一党制：一个政党长期在政治生活中占主导地位、独掌政权的政党政治模式。政治稳定、整合能力高、但易于导向专制

二党制：两个势均力敌的政党控制绝大多数的选票，轮流上台执政的政党政治模式。政治稳定、相互制约，兼具民主政治特征，但代表性较低，两党共识程度较低

多党制：在多党存在的国家中各党竞相执政的政党政治模式

联合执政的多党制：不存在一个议会多数党，而由几个政党组成政党联盟联合执政。政党联盟容易分裂，导致政局不稳定