《荒原狼》读书笔记.docVIP

赫尔曼·黑塞《荒原狼》读书笔记

如果要我用一句话概括这部作品，那就是“认识你自己”。

当然这种不负责任的归纳实在是很破坏阅读体验，但这并不妨碍读到逆水行舟回到过去时的叹息，读到全世界的雨落在全世界草地的美，和读到你以为我贫穷就没有灵魂时落下泪水。

荒原狼是一部带有一些自传性质的小说，因为，赫尔曼就是一位精神病患者，他的一生都在精神疾病的折磨下度过，且数欲自杀，正因这点，他的书中常流露出一种分裂、一种迷幻、一种绝望和一种孤独。《荒原狼》就是其中的代表。

小说以一位旁观者的视角作为开头。主角哈利哈勒尔租下了这位旁观者姑妈家的屋子。哈勒尔走后，留下一本自传笔记，旁观者打开这本笔记来读，故事便是这本笔记的内容。

哈勒尔每天都在痛苦和浑浑噩噩中度过，靠着各种药物保持清醒与正常，曾经自杀未遂，现在只如行尸走肉一般活着，总是在想要用剃须刀片划破自己的喉咙结束自己的生命，但他仍然在抗拒着死神的诱惑。

主角哈勒尔因为自身的孤独、冷漠、不合群、内心的怒吼与挣扎，精神上与思想上的人性与兽性杂合，自称为独自在荒野上的独狼。

可怜的哈勒尔，不但逃避痛苦，连喜悦和平淡也一并逃避。很不幸的是，现代社会同样有人如此，先来看看原文：

“在这平淡无奇的日子里，痛苦和欢乐都不敢大声叫喊，大家都是低声细语，跟着脚尖走路。可惜我与众不同，正是这种满足我不太能够忍受，用不了很长时间我就憎恨它，厌恶它，我就变得非常绝望，我的感受不得不逃向别的地方，尽可能逃向喜悦的途径，不过必要时也逃向痛苦的途径。当我既无喜悦也无痛苦地度过了片刻的时光，在那所谓好日子不冷不热、平淡无奇的气氛中呼吸时，我幼稚的心灵就感到非常痛苦和难受，我不喜欢这不冷不爇的室温，宁可让那天大的痛苦烧灼我的心。不一会儿，我心里就燃起一股要求强烈感情、要求刺激的欲望，对这种平庸刻板、四平八稳、没有生气的生活怒火满腔，心里发狂似地要去打碎什么东西，要去砸商店，砸教堂，甚至把自己打个脸肿鼻青。”

哈勒尔本人自称荒原狼。那么荒原狼又是一种什么样的形象呢？它倍感孤独却又不选与任何群体为伍；它有满腹才华却无从施展；它渴望自由旷野却习惯于循规蹈矩。人性与狼性在它的灵魂中不断地拉扯，让它清醒却又痛苦迷茫。

正如小说中说的，这种灵魂因迷茫而产生的痛苦，这不是哈勒尔一个人的疾病，这是一种时代病。

科学的进步，文化的发展，人类的自我意识越发强烈。自身的感受，自身的思想倾向，越来越成为我们为人处事的依据，我们也就越来越作为个体来生活，而不是以群体为单位生活，我们逐渐与人类这个大群体割离。

但人终究是一种群居动物，并且由于社会分工的细化，每个人在社会中承担的责任日趋明确且单一，因而被牢固地编入了社会的大网之中无法真正独立。脱离了群体，我们所学到的生存技能根本不能满足我们日常生活需求，因此人始终不能离开群体。

就这样，自我意识的离心力和生存需求的向心力两种方向相反根本矛盾的取向，逐渐的影响了人们的思维与心理。当一个人去亲近群体时，最终他会发现群体中的每个人都有自己的独立思维，没有任何人能够与自己真正契合，因而从内心感到一种孤独，这就是“想合合不来”。但当他真正远离人群，要和社会决裂的时候，他会发现自己无人为伴，从切实的外在上就感到形单影只，这就是“想分分不开”。这种从头至尾，无孔不入的孤独感，大概和荒原狼的那种与社会格格不入的疏离感所指相同。

如果这样说仍显得有些复杂，那么现在网络上流行的一个叫做“外向孤独症”也可以算作这一现象的直观体现。

但在我看来，这种苦恼并不是无药可医的，反而很好解决。一言以蔽之：不要想得太多。

当我们和众人一起时，要能够忽略一些人与人之间非原则性的差别。差异在所难免，但我们可以以一颗宽容之心对待，而不是死盯这些差异，并把他们不断放大。本来不可怕的小差异，经过可以的放大，就会成为人与人沟通的鸿沟。

如果我们考察一些赫尔曼·黑塞的时代，我们就能发现这样一些事实。尼采写出《查拉图斯特拉如是说》的时候黑塞十三四岁，弗洛伊德写出《梦的解析》时黑塞二十二岁，黑塞在德国文坛有了一席之地后战争爆发。这样的时代是两个状态转变的中间时刻，是所有冲突最尖锐最深刻的时候。让黑塞困惑的并不是他的理想应该是怎样，而是现实何至于如此之坏，这种现实既是社会现实，也是生存状态的现实。

思考除了让他对现实更加失望别无他用，最后只能承认他对这一切毫无办法。在《荒原狼手册》之后，他开始作放弃思考沉溺肉欲的尝试。这样的情节很难说没有弗洛伊德的影响，赫尔米娜和哈里甫一见面就对其发号施令并且说“我一眼就知道你需要被命令”。赫尔米娜集情人、母亲和智者为一身，给哈里打开了新世界的大门。她让哈里知道这一切忧虑都是孩子气的，那些为之神伤的抉择没有那样神圣，也不是无人可以理解，它们几乎无足轻重甚至惹人发笑。于是在赫尔米娜专横又温柔的命令下，哈里学着跳舞、听流行乐和最放