古诗词诵读《静女》课件 统编版高中语文必修上册.pptxVIP

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静女《诗经》

有人说,爱情是人类最真挚的情感,它没有任何的杂质。衣食男女每天都在上演着悲欢离合,有的千古传诵,有的默默无闻,有的轰轰烈烈,有的催人泪下。因而在文学史里,爱情就成了文学作品中永恒的主题。你们知道有哪些表达爱情的诗句吗?

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。--《诗经·周南·关雎》生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。--《诗经·邶风·击鼓》一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见如三岁兮。--《诗经·王风·采葛》爱情名句

学习目标学习《诗经》的有关常识,掌握重章迭句的形式特点。诵读课文,理清课文叙事线索,体会情感了解我国古代人们对真挚爱情的向往,陶冶高尚的情操。

壹文体知识

《诗经》简介《诗经》是我国第一部诗歌总集、中国现实主义文学的光辉起点,共收入从西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)约五百余年的诗歌305篇,故又称“诗三百”。最初称“诗”,被汉儒奉为儒家经典,乃称“诗经”。(儒家奉有“四书”“五经”,即《大学》《中庸》《论语》《孟子》和《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)主题思想,子曰:“《诗三百》,一言以蔽之,曰思无邪’。”

《诗经》按表现手法分为赋、比、兴赋:“敷陈其事而直言之也”,平铺直叙,铺陈,排比。比:“以彼物比此物也”,即比喻,类比。是《诗经》开创的修辞方法。兴:“先言他物以引起所咏之词也”,即借助其他事物为所咏之物作铺垫,往往用于开头,如,《信天游》中“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东”,也是《诗经》首创的修辞形式。

根据内容,《诗经》可分为风、雅、颂三部分风:即“国风”,是周代各地的歌谣,是《诗经》中的核心内容,和屈原《离骚》并称“风骚”,后泛指文学。雅:是周朝王畿(周王朝直辖区域)宫廷宴享或朝会时的正统乐歌歌词,即所谓正声雅乐,分大雅小雅。颂:是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,内容多是歌颂祖先的。“赋”“比”“兴”和“风”“雅”“颂”被合称为“《诗经》六义”

《诗经》写作特点四言为主,兼有杂言的句式重章叠句、反复咏唱的写法在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果,每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌。此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

贰初步感知诗歌

静女其姝(shū),俟(sì)我于城隅(yú)。爱而不见(xiàn),搔首踟(chí)蹰(chú)。

静女其娈(luán),贻(yí)我彤(tóng)管。彤管有炜(wěi),说(yuè)怿(yì)女(rǔ)美。

自牧归(kuì)荑(tí),洵(xún)美且异。匪(fēi)女(rǔ)之为美,美人之贻。《静女》

重点字词解释静女《诗经·邶风》静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。【静女】娴静的女子。静:娴静,文雅。【邶】(bèi)邶国(今河南汤阴境内)【姝】(shū)姝,美丽。【俟】(sì)等待,等候。【城隅】(yú)城角。一说是城边的角楼。【爱】通薆(ài)隐藏,遮掩。【见】(xiàn)通现,出现。【踟蹰】(chíchú)心里迟疑,要走不走的样子。

细致解读第一章:介绍男子等待女子的痴情、焦急情态。前两句交代事情的起因,一个漂亮的姑娘约小伙子到城头约会,这两句很好地表现小伙子赴约时那种激动、幸福和不无得意的心情。后两句笔锋一转,写姑娘故意躲起来,小伙子急得抓耳挠腮,不知所措。

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。【娈】(luán)面目姣好。【贻】(yí)赠送。【炜】色红而光亮【说、怿】喜爱【女】同“汝”,你,指“彤管”

细致解读第二章:写约会的场面,姑娘露面并以彤管相赠,表明男子对女子的美丽喜爱。“彤管有炜,说怿女美”,既可以看作是小伙子当时的心理活动,也是双关语,小伙子托物抒情,表面上赞美彤管,实际上是赞美赠彤管给他的姑娘。

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。【归】同“馈”,赠送【荑】初生的茅草【洵】确实【匪】同“非”表判断

细致解读第三章:还是写约会情景,表明男子对女子诚挚的爱恋。头两句“自牧归荑,洵美且异”,称赞草实在是美得出奇,夸物实际上是夸人,这里还是双关,最后两句小伙子就直接敞开心扉,“匪女之为美,美人之贻”,并不是物本身有什么美,而是爱人及物(爱屋及乌)、托物抒情。

静女《诗经·邶风》文雅的姑娘多么美丽,在

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