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说不尽的莎士比亚

莎士比亚（WilliamShakespeare，1564-1616）英国文艺复兴诗人、剧作家，人类戏剧史上一个里程碑。出生英国中部沃里克郡斯特拉福德镇，离伦敦约100英里。祖上务农，父亲是经营羊毛皮革的商人。幼时在当地文法学校读书，因家庭破产而辍学，16岁自谋生活。1585年到伦敦谋生。在伦敦当过马夫、剧团的配角演员。因剧院需要剧本，转入写脚本，1594年成为“宫廷大臣供奉”剧团的股东。故居当过马夫，把人摔伤，干过杂役，时间不长；配过音效，打过灯光，写过剧本，编过唱腔；拉过大幕，抬过衣箱，演过反派，不给配枪。一、莎士比亚生平

墓志铭1610年退出伦敦戏剧界，回到家乡，1616年4月23日在家乡病故，终年52岁。遗体安葬在镇上圣三一教堂。墓志铭写：“看在耶稣的份上，好朋友，切莫动底下的这抔黄土！让我安息者上天保佑，移我尸骨者永受诅咒。”

纪念像龛置于莎士比亚墓西侧。荷兰裔石匠杰拉德·约翰逊作。像下面铭刻两行拉丁文，六行英文诗。拉丁文写：“明断如纳斯特，智慧如苏格拉底，艺文如维吉尔；泥土里掩埋他，人民哀悼他，奥林匹斯山上拥有他。”

著作权争议由于莎士比亚出身平民，没受过大学教育，加之他的生平资料很少，后世一些研究者对莎士比亚的著作权表示怀疑，挖空心思地从贵族社会中去寻找候选人，其中就有培根。莎士比亚同时代的剧作家本·琼生写了著名的哀悼诗，才使莎士比亚免于默默无闻，并确认其身份。本·琼生写：“他是时代的灵魂，我们所击节称赏的戏剧元勋！……他不属于一个时代，而属于所有的世纪。”

纪念碑像竖立在斯特拉福德镇的莎士比亚纪念碑像（1888），柱子顶部是莎士比亚坐像，柱子四周有四个像：福斯塔夫代表喜剧麦克白夫人代表悲剧亨利五世代表历史哈姆莱特代表哲学

二、四个悲剧及重要戏剧《哈姆莱特》《李尔王》《麦克白》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》

莎士比亚戏剧节展演活动课堂表演

1．《哈姆莱特》的王权悲剧

《哈姆莱特》（1601）是莎士比亚悲剧代表作。在西方戏剧史上，它又被作为“性格悲剧”的典型作品。母后乔特露德；

权力：永恒的主题权力欲是人类本性中的一种欲望，也是西方文学史上的一个永恒的主题。从古希腊的《俄狄浦斯王》到《哈姆莱特》都一致地表现了权力的争夺。复仇是手段，权力是目的。

2.《奥赛罗》的夫权悲剧

爱的权利爱是一种情感，情感可以保持延续，也能中断消失。它是有一定范围的。人有爱的权利，却没有以爱为理由剥夺他人生命的权利。奥赛罗发现自己错杀了妻子，他对妻子的爱又恢复了，并以自杀表达悔意。但他至死也不明白他没有权利杀妻子。即使妻子不忠，他也没有这个权利。

爱是忌妒的借口爱是忌妒的借口，成为杀妻的正当理由。手帕的悲剧表现的是男权文化，是男人对女人使用家庭暴力的悲剧。

3．《李尔王》的父权悲剧

《李尔王》（1605）故事取材古代英国历史传说，刚愎自用的不列颠国王李尔年迈体衰，决定把国土分给3个女儿，他根据女儿对他表达的爱来分配每人所得的一份。两个大女儿甜言蜜语博得李尔欢心，他将国土全部分给两个大女儿，剥夺了小女儿的继承权。两个大女儿得到权力后，将父亲赶出自己的家。李尔四处流浪，小女儿考狄利娅率军队讨伐两个姐姐，父女团圆。但战事不利，考狄利娅被杀死，李尔王守着心爱的小女儿的尸体悲痛而死。

封建家长的父权意识李尔既是一个封建国王，具有封建君主的王权意识，又是一个宗法制父亲，具有封建家长的父权意识。他以为凭借自己的王权与父权，天下人，包括自己的女儿也是只能绝对服从的。他对小女儿大声咆哮：“我发誓从现在起，永远和你断绝一切父女之情和血缘亲属的关系，把你当作一个路人看待。”

李尔王的意义《李尔王》通过王室家族的内乱和李尔王命运的大起大落，批判了虚伪的人伦关系，肯定小女儿代表的传统美德孝顺博爱的人伦道德。对父母不孝顺的人，难以对他人有仁爱，对社会有责任。

4.《麦克白》的篡位悲剧

《麦克白》（1606）写苏格兰大将麦克白战功赫赫，受到国王邓肯的重用。三女巫预言他将做国王，使他的野心蠢蠢欲动。在妻子的怂恿下，他杀死国王，篡夺王位，又派人暗杀了大臣班柯和武将麦克德夫的妻儿老小。麦克白篡位后，内心充满恐惧，良心受到谴责。麦克白夫人发疯自杀，他也被讨伐的麦克德夫杀死，老王的儿子马尔康做了国王。

野心的悲剧人性的弱点之一是野心。雄心与野心只差一步。权力的诱惑使麦克白放弃善良的天性，越过雄心发展野心，由一个受人尊敬的人民英雄沦为弑君篡位的暴君。这是一出野心的悲剧。关键在于