儒林外史阅读指导.pptxVIP

儒林外史;《儒林外史》;吴敬梓与《儒林外史》的创作;吴敬梓与《儒林外史》的创作;吴敬梓与《儒林外史》的创作;吴敬梓与《儒林外史》的创作;吴敬梓与《儒林外史》的创作;吴敬梓与《儒林外史》的创作;第一节吴敬梓与《儒林外史》的创作;第一节吴敬梓与《儒林外史》的创作;第一节吴敬梓与《儒林外史》的创作;儒林外史的版本;吴敬梓与《儒林外史》的创作;《儒林外史》的思想内容;一、《儒》通过塑造一系列科举迷形象，深刻揭露科举制度对人的精神摧残，它使人神魂颠倒，愚昧无知。

周进贡院痛哭，死去活来；

范进中举傻笑，狂奔疯跑。

二、《儒》通过描写纯朴青年的蜕变过程，深刻揭露科举制度对人的灵魂腐蚀，它使人道德堕落，廉耻丢尽。

匡超人由善良淳朴青年，变成卑鄙恶劣文痞。

三、《儒》把批科举同批理学、礼教结合，使它揭露性更强，反映社会内容更深广。

王玉辉劝女殉夫尽节王德、王仁假道学嘴脸。;四、《儒》把批科场与批官场结合，有力说明科举培养出的不是贪官酷吏，就是土豪劣绅。

南昌王太守新官上任，衙门里一片戥（děng）子声、算盘声、扳子声；“三年清知府，十万雪花银”

高腰汤知县沽名钓誉，枷死无辜的回民师傅。

退职知县张静斋横行南海县，为谋夺田产而诬陷和尚同妇女通奸；

地痞恶棍严贡生强圈王二的猪，打折王大的腿；坐船不给钱，还诬赖船夫吃他的贵重药；没借给人银子却要利息；弟弟刚死，他就强占弟媳和侄子房产。“你的是我的，我的还是我的。”

;五、《儒》还热情歌颂了一些反对科举，鄙弃功名，具真才学，性情孤傲、善良正直人物，以寄托作者理想。

首回读书人王冕，末回四个“市井奇人”。

杜少卿：轻财仗义，鄙视权贵，拒绝皇帝召见；注《诗经》敢于批驳朱注；与妻手拉手游清凉山旁若无人。

沈琼枝：反抗包办婚姻，蔑视封建礼教、法律，对抗世俗，敢做敢当，自食其力的女性。

虞育德、庄绍光、迟衡山：致力于以德化人、用礼、乐、兵、农挽救世道人心。这些人的共性是;理想文士的探求;理想文士的探求;理想文士的探求;理想文士的探求;理想文士的探求;理想文士的探求;理想文士的探求;理想文士的探求;理想文士的探求;第四节儒林外史的艺术成就;《儒林外史》虽然由一个个故事组成，但有一个中心贯穿到底，这个中心就是反对功名富贵，反对科举八股文，反对封建礼教。依据这一主题，小说第一回便写了王冕的故事，目的是要确定全书的意旨，并把他作为臧否人物的标准。第五十五回（尾声）塑造了四个市井奇人，他们也反对科举功名，主张自食其力，前后呼应。中间五十三回则从不同角度塑造了不同类型的知识分子的形象。;二、独树一帜的讽刺艺术：

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;②善将讽刺对象的喜剧性与悲剧性结合，使其既是儒林“丑史”，更是儒林“痛史”。

作者善“从悲剧中发现喜剧”，“从生活的绝对庸俗里发现悲剧”(《别林斯基论文学》)。喜剧性人物都有某种悲剧性

周进的哭死；范进的笑疯；王玉辉的先笑后哭等等。马二先生游西湖，除吃六次茶、五次东西外，就是读墨卷、看请仙、拜御书，湖光山色一点儿引不起他的兴趣等，在令人捧腹大笑同时，又令人深思，令人心痛，给人的是“含泪的笑”。

;作者讽刺手法的表现;（二）通过人物前后相悖的语言行为相对照，在不经意中显现其真面目，达到讽刺之意。;（三）通过合理的夸张来显示它的讽刺意味。;（四）《儒林外史》的讽刺艺术甚至还体现在小说人物的取名。;

比较纯熟的白话，准确有力，简洁洗炼，生动传神而富于形象性。

第二回中写夏总甲：两只红眼边，一副锅铁脸，几根黄胡子，歪戴着瓦楞帽，身上青布衣服就如油篓一般，手里拿着一根赶驴的鞭子，走进门来；和众人拱一拱手，一屁股就坐在上席。

第二回写周进的出场：头戴一顶旧毡帽，身穿元色绸旧直裰，那右边袖子同后边坐处都破了，脚下一双旧大红绸鞋，黑瘦面皮，花白胡子。

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《儒林外史》的语言特色

;;四、鲜明的个性化特色：;五、《儒林外史》的叙事艺术;《儒林外史》的叙事艺术;《儒林外史》的叙事艺术;《儒林外史》的叙事艺术;《儒林外史》的叙事艺术;《儒林外史》的叙事艺术;《儒林外史》的叙事艺术;《儒林外史》的叙事艺术;《儒林外史》的叙事艺术;《儒林外史》的叙事艺术;《儒林外史》的叙事艺术;范

进

中

举;分析匡超人人物形象;匡超人人物形象分析;五、独特的述评方式;感谢阅读