中国传统文化概论（第三版） 课件全套 第0--13章 绪论、 中国文化的背景条件---中国传统器物.pptx

中国传统文化概论（第三版）;

教学目标;

重点难点;课上互动;教学内容;第一节什么是文化;一、“文化”界说;“化”字出现较晚，不见于甲骨文，有改易、变幻、生成诸义。

“文”、“化”二字的复合使用，是春秋战国以后的事情。

《周易·贲封·象传》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”

“天文”：天道运行的自然规律。

“人文”：人际之间纵横交织的社会关系、人伦规范和风土民情等。

西汉刘向作《说苑》，始将“文”、“化”二字正式联为一词，该书《指武》篇：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”

这里的“文化”是与“武功”或“武力”相对，指以文德教化天下。其中既有政治主张，又有伦理意义。;作为翻译语汇的“文化”，原型是拉丁文Cultura，含有耕种、居住、练习、注意等多重意义；英文作Culture，最初有改良土壤、栽培植物、种植树木等含义。进而引申出教育、知识、情操、风尚等意义。

这二者具有一个共同的本质，即都强调人的有意识、有目的实践活动。

人类有意识、有目的的实践活动，出发点是对自然和社会客体的利用、适应和改造，落脚点既表现为各种自然形态、功能的不断改造和发展，同时也表现为人类个体与群体素质的不断提高与完善。

所以，“文化”一词的实质含义是指人类主体通过各种有意识、有目的实践活动，实现的对于自然和社会客体的适应、利用和改造。

我们赞成这样的表述：

文化是人类有意识地作用于自然界、社会、乃至人类自身的一切活动及其结果。;二、文化的结构与分类;二、文化的结构与分类;二、文化的结构与分类;二、文化的结构与分类;三、文化的特征;三、文化的特征;三、文化的特征;三、文化的特征;三、文化的特征;四、文化与文明;四、文化与文明;第二节 什么是中国传统文化;一、中国文化;一、中国文化;一、中国文化;一、中国文化;一、中国文化;二、中国传统文化;二、中国传统文化;二、中国传统文化;二、中国传统文化;二、中国传统文化;中国传统文化概论（第三版）;教学目标;

重点难点;课上互动与课堂讨论;教学??容;第一节中国传统文化的地理环境;一、地形、地貌和近万年以来的环境变迁;一、地形、地貌和近万年以来的环境变迁;一、地形、地貌和近万年以来的环境变迁;一、地形、地貌和近万年以来的环境变迁;一、地形、地貌和近万年以来的环境变迁;一、地形、地貌和近万年以来的环境变迁;二、地理、气候环境对中国传统文化的影响;二、地理、气候环境对中国传统文化的影响;兴隆沟出土红山文化盘坐陶像

（距今约5000年）;乌尔王陵出土的垂脚高坐塑像

距今约4700年;二、地理、气候环境对中国传统文化的影响;二、地理、气候环境对中国传统文化的影响;二、地理、气候环境对中国传统文化的影响;二、地理、气候环境对中国传统文化的影响;第二节 中国传统文化的经济基础;一、中国早期农耕文化;一、中国早期农耕文化;二、“三代”以来农耕文明与牧业文明的分野;二、“三代”以来农耕文明与牧业文明的分野;三、周边游牧文化与中原农耕文化的冲突与融合;三、周边游牧文化与中原农耕文化的冲突与融合;三、周边游牧文化与中原农耕文化的冲突与融合;第三节 中国传统文化的创造主体;一、远古文化族团分布;一、远古文化族团分布;一、远古文化族团分布;二、华夏与四夷的分立与重新组合;二、华夏与四夷的分立与重新组合;二、华夏与四夷的分立与重新组合;二、华夏与四夷的分立与重新组合;三、秦汉以来中华民族的发展历程;三、秦汉以来中华民族的发展历程;三、秦汉以来中华民族的发展历程;三、秦汉以来中华民族的发展历程;第四节中国传统文化的社会政治环境;一、中国国家的形成及其发展;一、中国国家的形成及其发展;一、中国国家的形成及其发展;二、中国古代的政治制度;二、中国古代的政治制度;二、中国古代的政治制度;二、中国古代的政治制度;二、中国古代的政治制度;中国传统文化概论（第三版）;教学目标;

重点难点;课上互动与课堂讨论;教学内容;第一节中国礼文化的孕育;一、古代中国的礼文化背景;一、古代中国的礼文化背景;一、古代中国的礼文化背景;二、中国传统礼制要素的产生;二、中国传统礼制要素的产生;二、中国传统礼制要素的产生;二、中国传统礼制要素的产生;二、中国传统礼制要素的产生;二、中国传统礼制要素的产生;第二节 中国传统礼制文明的定型与发展;第二节 中国传统礼制文明的定型与发展;一、夏商王朝时期的确立与神本文化氛围;一、夏商王朝时期的确立与神本文化氛围;一、夏商王朝时期的确立与神本文化氛围;一、夏商王朝时期的确立与神本文化氛围;二、西周时期的人本观念与礼制的定型;二、西周时期的人本观念与礼制的定型;二、西周时期的人本观念与礼制的定型;二、西周时期的人本观念与礼制的定