上海市闵行区2020-2021学年高二上学期期末语文试题及答案.pdf

上海市闵行区2020-2021学年高二上学期期末

语文试题

一、句子默写

1．按要求填空。

（1）春江潮水连海平，_______。（_____《春江花月夜》）

（2）______，任重而道远。（《论语》）

（3）苏轼《江城子》）中“____，_____”写出了久别重逢后“此时无声胜有声”

的意境。

二、选择题

2．下列对联中，适合悬挂在泰山风景区大门两侧的一组是（）

①摘星捧日雄踞五岳之首蔚霞蒸云广纳万有之灵

②水木荣春晖柳外东风花外雨山留胜迹秦时明月汉时关

③气备四时与天地日月鬼神合其德教垂万世继尧舜禹汤文武人之师

④山高则配天阳鲁阴齐资化育坤厚故载物西河东海仰生成

ABCD

．②③．①③．①④．②④

3．下面是一份请柬中的四句话，其中表述得体的一句是（）

我校文学社定于本月18日晓7点在学校礼堂举行“民俗文化报告会”。您是著

名的民俗专家，（甲）对民俗文化的研究造诣应该深厚，（乙）今诚挚邀请您莅临会

议，为我社民俗文化活动的开展（丙）做出认真的指导。（丁）敬请务必光临。

ABCD

．甲．乙．丙．丁

三、论述类文本阅读

阅读下列语段，完成下面小题。

艺术是什么

陈望衡

①艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个

名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显

学。

②过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，

作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经

终结。它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或现众、听众的再创作。由

于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才

转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义。也就是说，接受者也是

艺术创作的主体之一。

③艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人德国的

伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个

要素。所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，

______________；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，

_______________，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活

的现实具有否定的功能，____________。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和

配合，完成艺术品的第二次创作，正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字

常常引发出读者脑海中的丰富意象。

④接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的，海德格尔提出“前理解”，即

理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只

能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一

方面文本在相当度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一

方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理

解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说，理解就是误读，创

造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺

术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功。

⑤文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过

去的，而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身

处地想象古人的生活，体验古人的思想感情，但我们毕竟是现代人，只能按照我们现

在的心理文化结构去理解古人。当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竟是

与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为