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课题
不求甚解
授课时间
授课班级
9.1
执教教师
母召平
记录分析
王建军
教
学
过
程
及
分
析
一、课堂导入
学了培根的《谈读书》之后,我们学习下一篇短文马南邨的《不求甚解》也跟读书有关,仔细阅读,给文章列写作提纲,试比较它的写作思路跟《论读书》有什么不同,并就课文内容提出问题。
二、默读全文,提出问题,列写作提纲,交流讨论。
师:请同学们把自己列的写作提纲和提出的问题在小组内交流,大家一起修改和归纳后再选出代表跟全班同学分享。先提问再交流写作提纲。
(一)学生问题交流。
1.“我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。”这句话是否矛盾?其含义是什么?
2.课文举了几个例子,都用了哪些论证方法?分别证明什么观点?
3.从课文中看,你认为“不求甚解”的读书态度有哪些好处?是不是读一本书只要了解大致意思就算读懂了呢?
4.文章开头“一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。”其中“尽然”在文中指的是什么?
……
生1:不求甚解的好处是不用死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃整体,可以观其大略,知识就可以获得更广泛,了解问题就可以更全面。
生2:他还可以表示虚心,目的在于劝诫学者不能骄傲自负。
生3:我回答第3个问题。答案是否定的,原文中说“一定要好读书,这才有起码的发言权。真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理。”以及第五段“不能只记住经典著作的一些字句,而必须理解经典著作的精神实质。”如果只知道大意是不能理解精神实质的。读一本书不仅要知道大意,还要对作者的目的或者书的深层内涵有所了解,甚至有所升华,才能叫读懂一本书。(师:看来把读懂一本书等同于简单的浏览,这是对“不求甚解”的误解。)
生4:好处是先暂时放下疑问,带着它一直往下读,中间再结合自己的观点实际,体会更深刻。
生5:我想说怎样叫读懂一本书,读懂书不仅是要理解它的大致意思,而更要去品析(师:用词很专业!)文章,课文第四段说“不要固执一点,咬文嚼字,”“咬文嚼字”与“品析文字”之间的差别,“咬文嚼字”是存心诘难作者,而不是从中获得对自己有益的知识,“品析文字”可以帮助我们理解文章的“精神实质”,精神实质是指这篇文章透露出的本质,是指很深层的东西。还有第八段“放过是暂时的,最后仍然会了解它的意思。”暂时和永恒是不一样的,(师:落实到一词一句,做学问扎扎实实,正在示范“品析”。)暂时只是在某一个时间段里,永恒是真正理解之后,就永远存在自己心里,所以,这里可以看出读一本书不是要读懂大致意思,而是要从文中获取对自己有益的东西。
生6:我看《傲慢与偏见》时,一开始主人公参加舞会,他是一个富家子弟,是有钱人,看不起别人,给人的感觉很傲慢,我就很讨厌他。看完整本书发现他做了很多好事,对他的看法就有了改变,从整本书看他并不是一个坏人。所以,读书不能死抠一个地方,否则就会误解书中的意思。
……
(二)交流写作提纲。
生:提出对方观点,加以批驳;然后从出处谈读书贪渎;最后讲究书要反复读。
师:1.提出批驳的观点:对任何问题不求甚解都是不好的。
2.从“不求甚解”的出处入手,全面分析陶渊明“好读书,不求甚解”的读书态度,提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
3.强调重要的书要反复阅读。因为书籍不是一下子就能读懂得。
(三)比较写作思路:
1.《谈读书》以立论的方式谈论读书的问题。《不求甚解》是就一个错误的观点进行批驳,最后再提出自己的观点。是以驳论的方式来论证。
2.《谈读书》主要是从读书的目的、方法和对性格的影响三方面来谈自己的观点,通篇由观点连缀,没有具体事例,它以独到的见解,精妙的语言给人留下深刻的印象。而《不求甚解》既讲道理又摆事实,循循善诱,让人信服。
三、课后作业
师:请你也找一个成语,换一个角度给它赋予新意,仿照作者的写作思路写一篇短文。如:“近朱者赤,近墨者黑”、“班门弄斧”等,从《不求甚解》这篇课文可以看出,对同一个词语的理解常常由于角度不同而得出不同的结论,不可盲目偏执一词。辩论时应该首先明白对方的观点,否则容易陷入自说自话的无谓论争。有关这类文章的写法,课文作者曾经谈过自己的观点:
示例:许多朋友来信问我,对这样的专栏杂文应该如何看法?如何写法?应该提出什么要求?我认为这个问题有种种答案,但是,最重要的一点是要开门见山。我在别处发表文章讲过这个意见,我认为现时文章的通病,就在于不能开门见山。许多文章的作者,即使有一二可取的见解或新鲜的知识,以及动人的事迹要传达给读者,但是往往不肯直截了当地写出来,却要写上一大套人云亦云的废话,然后才夹杂着写一点点新东西。如果这一点点新东西却有可取之处,那么,这样的作者未免不智,他好比把
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