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第4课唐朝的中外文化交流
【教学目标】
①知道遣唐使、鉴真东渡日本等基本史实,了解唐文化对日本的影响。
②知道玄奘西行,学习其不畏艰险、锲而不舍的精神。
③通过本课学习认识到唐朝对外交往频繁的原因,意识到今天改革开放的伟大意义。
【教学重难点】
重点:鉴真东渡、玄奘西行
难点:玄奘西行、唐朝对外交流繁荣的原因。
【教学过程】
环节一:导入新课
“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”这是唐代诗人王维笔下描写的大明宫。层层叠叠的宫殿如九重天门,宏伟壮阔,当天际洒下第一缕阳光,各个宫殿的大门依次打开,仿佛天宫之门一层层开启。早已等候的万国使节沿着长长的龙尾道拾级而上,准备朝觐皇帝!整个画面尽显盛唐的威武庄严。由于唐朝繁荣的经济和发达的文化,唐朝在当时成为世界舞台的中心,其对日本、朝鲜等亚洲国家乃至世界文明的发展都产生了深远影响。今天就让我们走进本课,一起学习唐朝中外文化的交流。
环节二:整体感知
问题探究:结合本课子目录思考,与唐朝交往的国家主要有哪几个?其交往的事例是什么?
答案提示:天竺、日本、新罗;天竺-玄奘西行、日本-遣唐使、鉴真东渡。
环节三:新课教学
(一)目标导学一:遣唐使和鉴真东渡
1、教师指导:当时的日本,为了能够从大唐身上学习到先进的文化制度,从公元630年第一次派出遣唐使之后,在整个大唐存续的200多年的时间内,日本一共派出了19支遣唐使,这些遣唐使来到大唐之后,流连忘返,他们热衷学习大唐的科举制度、文官制度、城市建筑以及文化习俗等。有力地促进了中日两国之间的文化交流和融合,而日本也由此开展了声势浩大的“大化革新”,全面学习大唐的各项制度,这也让日本的综合国力得到了很大的提升。遣唐使中最为有名的是阿倍仲麻吕,入唐后改名朝晁衡。不久就入了国子监太学,太学毕业后参加科试,一举考中进士。历任左散骑常侍兼安南都护、安南节度使。中日文化交流杰出的使者。753年,仲麻吕归国时,传闻他在海上遇难,李白听了十分悲痛,挥泪写下了《哭晁卿衡》的著名诗篇,把仲麻吕比作洁白如碧的明月,把他的死,比作明月沉碧海。诗中感情充沛,深刻表达了两人的诚挚友谊,成为中日友谊史上传诵千年的不朽名作。
2、自主学习:根据材料结合课本内容思考,遣唐使为什么要来中国?他们给日本带回了什么?
材料一:大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。——《日本书纪》
材料二:来唐的留学生和留学僧们收集、携回大量汉文典籍,范围涉及政治、经济、文学、天文、历法、音乐、医药、技术、佛典,为奈良文化和平安文化的发展提供了有益的借鉴。——李威周《中日文化交流史话》
答案提示:学习中国的先进文化;把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。
教师指导:大唐这个国家,体制法度完备且稳定,是非常难能可贵的国家,应该经常派遣人员去大唐学习。由此可见唐文化对世界的的影响力。
3、问题探究:根据材料,概括日本所派遣唐使有何特点?
答案提示:时间长、次数多、规模大、素质高
4、核心素养:展示中日在政治制度、建筑、文字、货币、服饰、文化等方面的图片对比。
教师指导:补充大量图片史料并辅之以文字史料,对唐文化的影响力和辐射力进行有力佐证,培养学生“史料实证”的核心素养。
5、教师指导:“日本国长屋王崇敬佛法,(造)千袈裟,(来施)此国大德众僧,其袈裟(缘)上绣着四句曰:山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。”希望中国高僧能够去日本传授佛法。742年,日本僧人荣睿、普照等人拜访当时的著名佛学大师鉴真,希望他东渡日本,弘扬佛法,传授戒律。这便是鉴真东渡日本的起源。
6、自主学习:结合材料及课本内容思考,鉴真东渡有何影响?
在鉴真的设计及领导下,建造了著名的唐招提寺……鉴真随船带到日本的,还有绣像、画像、书帖等,其中有王羲之父子的真迹,后来成为日本书法的准绳。……鉴真对医药学很有研究,在日本医学界是位备受尊敬的先师。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
答案提示:鉴真在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。
7、问题探究:鉴真具有怎样的精神?
答案提示:不畏艰难,坚持不懈,勇于开拓
教师指导:体会鉴真身上所具有的百折不挠的精神和使命感,培养学生的意志品质。
(二)目标导学二:玄奘西行
1、自主学习:结合视频,阅读教材,找出答案。
答案提示:
教师指导:玄奘俗姓陈,其高祖和曾祖都曾当过北魏太守,祖父曾任国子博士,父亲曾任县令,对儒家和佛家经典颇有研究。然而,不幸的是,在玄奘五岁的时候,她的母亲便因病去世了,父亲也辞官,专心养育玄奘;更不幸的是,到他十岁时,他的父亲也去世了,这时的他一时无依无靠,只好跟随已出家的兄长来到洛阳的一
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