第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播.pptxVIP

选择性必修3：文化交流与传播;何为文化：

文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。;;起源;旧石器时代：

北京人

黄河流域）;一、源远流长：中华文化的发展历程;2.一体：中原地区华夏族率先成为核心，并向四周辐射。;（二）奠基：先秦时期;2.春秋战国：社会大变革，百家争鸣成为后世思想文化发展的源头

;（二）主要学派

1、儒家思想

;有教无类，因材施教，

知之为知之，不知为不知

温故而知新,可以为师矣

学而时习之，不亦乐乎

学而不思则罔，思而不学则殆

当仁不让于师……;4）评价孔子;疑难突破：孔子周游列国宣传他的主张，但并未被统治阶级所认可，为什么？;

;3、荀子的思想主张（战国新兴地主阶级）;孔子1、创立儒家思想

①“仁”“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人

②“以德治民”反对苛政和任意刑杀的

③“克己复礼”，希望恢复周礼，

④敬鬼神而远之

2、文化教育

①创办私学，打破贵族对教育的垄断、

②“有教无类”“因材施教”等教育学习方法

3、史学整理

编订“六经”：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》;探究：孔子、孟子、荀子思想的比较;材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。

材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极（最后的结果）？

材料三：小国寡民，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

;;4.墨家创始人墨子;学派;学派;（三）“百家争鸣”的历史意义：;1、秦始皇推崇法家学说，焚书坑儒，文化专制。（儒家思想重创）;①汉武帝时期社会问题需要加强中央集权，维护国家统一。（王国问题、匈奴问题、土地兼并）;①加强中央集权：提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”。

②加强君权：宣扬君权神授，天人合一，神化君权；

提出“天人感应”学说，限制君权，倡行仁政。

③维护统治秩序：提出“三纲五常”（泛指封建伦理道德。）

三纲：指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。

五常：指仁、义、??、智、信。;①“春秋大一统”有利于维护统一

②“罢黜百家，独尊儒术”有助于维护统一，但禁锢思想，不利于学术文化的自由发展。

③“君权神授”“天人合一天人感应”，具有迷信色彩，又继承和发扬了儒家的民本思想和“仁政”思想，一定程度上限制君权。

④“三纲”思想充满封建等级色彩，；“五常”思想推崇仁、义、礼、智、信，成为中华民族传统美德的重要组成部分，应该弘扬。

;①有利于巩固君主专制中央集权大一统局面;1、魏晋时期玄学盛行（将儒、道结合的哲学尝试）;披着佛教的外衣，拥有道家的灵魂;（四）繁荣：宋元时期（理学形成，心学兴起）;（1）理学兴起背景;项目;

;人生自古谁无死

留取丹心照汗青

——宋·文天祥;??宋明理学不可取的一面：

;2.科技、史学、文学、艺术高度繁荣;1、明朝中后期倡导个性自由的思想出现。;（1）产生背景;项目;清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应………他们全部的哲学努力,既不是什么“启蒙”,也不是对理学的接着讲,而是扬弃或终结理学,以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。——武道房;(5).思想的评价;3.康雍乾时期君主专制强化，文字狱钳制思想禁锢了中华文化的发展。;阶段;李鸿章;;阶级;1、发展出中国特色社会主义理论体系

;阶段;阶段;;二、中华优秀传统文化的内涵;协调人与人的关系;1.伦理观和政治观：以人为本;①民本含义：是人本思想在政治伦理上的体现；

中国古代的明君、贤臣巩固统治而提出的一种统治观

表现为以民为本，爱惜民力，体恤百姓。;3.自然观：天人合一，道法自然;4.家国观：提倡爱国，追求家国情怀;5.价值观：崇德尚贤，天下为公;6.人生观：自强不息，厚德载物;7.处世观：和而不同;协调人与人的关系;概念辨析;概念辨析;概念辨析;;三、绵延至今：中华优秀传统文化的特点和价值;材料4：巴比伦王国早已经消失在沙漠中了，古埃及除了留给后人几座谜一样的金字塔和解不开的文字之外，再无任何曾经辉煌的文明的迹象了；古印度原生文明已经彻底消失。中国几千年来，也和古印度、古巴比伦、古埃及一样，不断遭受异族文明摧毁。五胡乱华时期，北宋末期，中原地带的中华文明遭受了严重的摧残；元朝和清朝是中国