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2024年新高考语文全国卷模拟试卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
以人民为中心,坚持文艺的人民性,既是历史的经验总结,更是时代的深邃命题。人民性是马克思主义的本质属性,文艺为人民,明确了社会主义文艺的服务对象,是社会主义文艺的根本立场,也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在。明确“人民性”所蕴含的丰富意义,既是坚持文艺批评人民性的基本前提,同时又是践行文艺批评人民性的目标要求。
作为文艺发展的两翼,文艺批评与文艺创作彼此借力,互相砥砺,共同促进文艺向前发展。关于文艺实践的标准,恩格斯先后在《卡尔·格律恩“从人的观点论歌德”》和《致斐迪南·拉萨尔》的信中提出了“美学的”和“历史的”观点,认为两者是紧密结合、彼此融合统一的,是马克思主义文艺的最高标准。具体来说,“美学的”标准着眼于人对现实的审美关系,要遵循艺术美的特殊规律,从审美的角度来考察和评价文艺作品的审美特征、审美意义、审美价值,点明了文艺作品独立的审美特质。“历史的”标准则以辩证发展的眼光审视文艺作品的历史地位和社会价值,应遵照历史发展和文艺发展的规律,把作品放在特定的历史背景下,从历史的角度来考察文艺作品的具体内容、思想深度、社会意义与历史价值。
习近平总书记在文艺工作座谈会上提出“历史的、人民的、艺术的、美学的观点”,这是马克思主义基本原理与中国文艺实践相结合的经典论断。从文学批评的角度来看,人民性是马克思主义文论的核心概念,是对马克思主义文论的发展与开拓,不但揭示了人民的需要是文艺存在的根本价值所在,还明确了新时代文艺批评的尺度标准,夯实了新时代文艺评论的理论基础,彰显了人民是真正英雄的唯物史观和人民至上的鲜明价值取向。
坚持文艺批评的人民性,就是要摒弃“个人”或“自我”喜好式的小我批评,通过引导创作、推出精品,发挥文艺提高审美、引领风尚的作用,努力构塑站在人民群众的立场、为人民群众提供美学品鉴和艺术陶冶的共感性评论,要开展将文艺与历史发展、时代需要、社会进步,以及作家世界观共同联系起来考察的综合评论,最大限度发挥文艺批评的理论阐释功能、文化传播功能和社会引导功能,为中华民族的伟大复兴凝心聚力,培根铸魂。
(摘编自毋燕《坚持文艺的人民性》)
材料二:
文艺评论不是文艺作品的附庸,而是一种艺术创造活动。一篇好的文艺评论文章应当具有三重属性,这三重属性在文章中的显现程度,不仅反映了作者的评论素养和创作能力,也决定了文艺评论的不同境界。
好的文艺评论首先是一篇优美的论说文章。所谓优美,就是文章本身可以成为艺术审美的对象,与其他文艺作品一样,表现为一种“有意味的形式”。这也是专业文艺评论区别于网上即兴式评论的标志。这就要求作者有较强的逻辑思维和谋篇布局的能力,写出来的文章要结构完整、条理清晰、论据适用、论证充分、论点鲜明,能够以理服人。魏晋南北朝时期
被称为中国文学开始走向自觉的时代,这其中就包括文学评论的文体自觉,从曹丕的《典论·论文》到陆机的《文赋》,再到刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》,都反映了这一点。好的文艺评论还要精准聚焦文艺问题。文艺评论的对象是文艺,评论文章也应该谈文论艺,这似乎是个不必说的问题,但事实上却不尽然。有些文章没有找准评论对象,所选取的作品缺乏典型性,以至于评论的必要性不足。例如任选一首受众少、旋律没有特色的歌曲进行评论,只为满足文章发表的需要。还有一些文章选用的文艺理论与被评论对象不匹配。例如用文学理论去解读歌词或者书法作品,看上去写得洋洋洒洒,实际却文不对题。其中把文艺评论简化成社会学评论、把网络文艺评论写成产业评论等均是常见表现。好的文艺评论文章,应当选取有典型性、代表性的评论对象,正确使用文艺理论工具和评论话语,发现并描述其创新性和独特性,从而给予相对客观、科学和合理的评价。
更重要的是,好的文艺评论要有斗争精神,要“评”也要“论”。“评”就是要对评论对象的价值和意义给予判断,其中既包括道德判断、历史判断,也包括美学判断。文艺批评是文艺界“敢于斗争、善于斗争”的重要阵地,是文艺创作的镜子和良药。要依据相应的标准亮明观点,真正做到好处说好、坏处说坏。要褒优贬劣、激浊扬清,打磨好批评这把“利器”,运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品,在艺术质量和水平上敢于实事求是,对各种不良
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