- 1、本文档共8页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
汉字的形体演变
从总体上来看,汉字的形体演变,分为字形体态的变化和字形结
构的变化。汉字字形体态的变化,主要表现为笔势和笔意的走向、呈
现的状态,即一般所说的字体风格,或书体。字形结构的变化,则表
现为结构的繁复和简化、分化和同化,以及讹变等。
一、字形体态的演变
汉字的字体演变,总的来说可分为古文字和今文字两大阶段。古
文字有广义和狭义之分:广义的古文字,习惯上指甲骨文、金文、大
篆(即简帛文字或战国文字)和小篆;狭义的古文字不包括小篆在内。
今文字,一般指隶书和楷书两个阶段。从时间的角度来说,古文字阶
段从商代中期一直到秦汉之际,今文字阶段则从汉代隶书以后一直到
今天。就现有资料来看,汉字在殷商王朝中后期已经是自成体系的文
字了,距今有三千多年的悠久历史。在这三千多年的悠久历史中,汉
字的形体发生了很大的变化。从书体的角度来看,依次可分为四种具
体的形态,即:大篆、小篆、隶书和楷书。这种书体的演变,是就字
的笔划形态而言的,当然也涉及字的形体结构。汉字笔划形态方面的
演变是最明显的,而形体结构方面的演变则主要发生在隶变以后。
(一)大篆大篆也有广义和狭义之分。广义的大篆,是与小篆相
对而言的。凡是秦始皇统一文字、推行小篆以前汉字的书体形态都可
以叫大篆。本文所用大篆的概念,就是广义的大篆。狭义的大篆,材
料有三:一是指《史籀篇》十五篇里所收的文字,又叫籀文,据说是
周宣王时太史籀所作。《史籀篇》今已亡佚,其字大多收在许慎《说
文解字》重文里。(可参阅王国维《史籀篇疏证》。)二是指以石鼓
文为代表的一种字体。石鼓文是指刻在十个石鼓上的文字。十个石鼓
上刻有十首古诗,是歌颂君主田猎生活的四言诗。原来有600多个字,
由于年代久远,辗转搬迁,几乎剥蚀殆尽,现在只剩下300多个字了。
三是宋代发现的三种“诅楚文”,也是大篆的代表字体。一般认为,
这些是春秋战国之际西方秦国文字的代表。狭义的大篆讲究字体的匀
称规矩,字体端庄凝重,完全线条化,字形结构比较繁复。
广义的大篆,按照书写材料又可分为1、甲骨文,2、金文,3、
简帛文字三种。
1、甲骨文。甲骨文是指刻在龟甲兽骨上的文字。龟甲兽骨上所刻
的文字其内容大多是关于占卜的,因此又叫甲骨卜辞。甲骨文出土于
商代故都殷墟(今河南安阳西北小屯村一带),《竹书纪年》所谓
“自盘庚徙殷至纣之灭七百七十三年更不徙都”,说的就是此处。甲
骨文从殷商中后期殷高宗武丁时期一直使用到殷商灭亡,约当公元前
十四世纪至公元前十一世纪左右,主要在殷商中后期。所以,甲骨文
可看作是殷商中后期文字的代表。不过,在周原也出土了一些西周初
期的甲骨文,但字数极少。
甲骨文已经是相当成熟的文字了。它的数量有4000来个,迄今已
认识的大约近2000个左右,其余不认识的约占一半,大多是一些古代
氏族名、人名或地名。甲骨文是一种自成体系的文字,它的构成方式
相当完备,即汉代人所总结的象形、指事、会意、形声、转注、假借
六种造字方式全都具备。特别是后期甲骨文中形声字约占20%左右,
说明汉字向表音化方向发展的趋势,体现出文字记录语言、表现语言
的基本性质。
甲骨文的基本特点,一是象形意味很浓,写字就象是画画,但也
已经线条化。二是笔画较纤细,且圆笔少而直笔多。这是因为甲骨文
是用刀在龟甲和兽骨上刻划,很不容易。三是异体较多,同一个字往
往有几种乃至多种写法,但直接表现字义的基本部分是不可少的。
2、金文。无论是古代文献传说,还是考古发掘,都证明我国从夏
王朝时期就已有青铜器了。到殷商王朝的中期,青铜器上开始出现极
少的文字,这就是早期的金文。所谓金文,是指铸刻在青铜器上的文
字。因为秦汉以前的人把铜叫做金,所以铸在青铜器上的文字就叫做
金文。古人又把铜称为吉金,因此金文又称为吉金文,如罗振玉编的
金文著作就叫做《三代吉金文存》。该书实际只收了殷商和周二代的
金文。人们把铸刻在青铜器上的文字也称为款识。《汉书·郊祀志下》:
“今此鼎细小,又有款识,不宜荐于宗庙。”颜师古注曰:“款,刻
也;识,记也。”就是说,刻的文字叫款,写的文字叫识。识,记也。
又由于商周时期青铜器以钟和鼎居多,所以金文又叫钟鼎文。商周时
期的钟鼎,是宗庙里祭祀用的,古代称为彝器(彝,常也),故金文
又称为彝器文字。说法不同,其实是一回事。青铜器上的金文文辞习
惯上称为铭文。西周时最长的铭文是毛公鼎铭文,有497个字之多,
可谓洋洋大
文档评论(0)