高中语文课件：诲人不倦 (1).ppt

《论语》选读之诲人不倦字音知(同“智”)zhì骞qiān隅yú谄chǎn磋cuō倩qiàn反（同“返”）fǎn句读提示：又闻/君子之远其子也16.13举一隅/不以三隅反，则/不复也7.8女与回也/孰愈赐也/何敢望回？回也/闻一以知十，赐也/闻一以知二5.9有父兄在，如之何/其闻斯行之11.22由也/问“闻斯行诸”，子曰/“有父兄在”；求也/问“闻斯行诸”11.22知识点归纳通假字唯上知与下愚不移。：唯通“惟”，只有；知通“智”，读zhì。举一隅而不以三隅反：反通“返”，还复。（吾自卫反鲁）女与回也孰愈？：女通“汝”，你。一词多义习：1．性相近也，习相远也。（《论语·阳货》）（习染）2．学而时习之。（《论语·学而》）（反复练习）3．莫如修仁义而习文。（《韩非子·五蠹》）（学习）4．习善而为善，习恶而为恶也。（《论衡·本性》）（习惯于）5．通书，习戎事。（《新唐书·张仲武传》）（熟悉）6．鹰乃学习。（《礼记·月令》）（飞翔）闻：①听到、听说（不闻机杼声，惟闻女叹息。）②知道、懂得（生乎吾前，其闻道也固先乎吾。）③名声、声望（苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。）④见闻、知识（博闻强志）与：①给与、授予（玉斗一双，欲与亚父。）②结交、参与（失其所与，不知。）③赞同（吾与女，弗如也。）④和、同（原庄宗之所以得天下，与其所以失天下者……）⑤同“欤”，句末语气词（无乃尔是过与？）重点字词：性相近也：指人的性情、本性“唯上知与下愚不移：上等的智者/下等的愚人，形容词作名词有教无类：类别尝独立：曾经/独自站立又闻君子之远其子也：疏远，这里指不亲近、不偏爱举一隅不以三隅反：方位女与回也孰愈：较好，胜过赐也何敢望回：比较吾与女：同意，赞同贫而无谄[chǎn]：巴结、奉承富而无骄：骄横未若贫而乐：不如如切[用刀切断]如磋[用锉锉平]！如琢[用刀雕刻]如磨[用物磨光]其斯之谓与：表示揣测的语气副词告诸往而知来者动词活用为名词，过去的事/未知的事起予者商也：启发求也退，故进之；由也兼人，故退：使动用法“使……进”/“使……退”。兼人：好勇过人述而不作：创造信而好古：相信窃比于我老彭：私自、私下然后乐正：形容词活用为动词，得到整理]特殊句式宾语前置素以为绚兮：以素为绚兮其斯之谓与：其谓斯与天何言哉：天言何哉状语后置绘事后素：省略了介词“于”，绘事后（于）素窃比于我老彭：介宾短语后置省略句①礼后乎：省略了“于义”②始可与言：省略了代词“汝”③吾与女弗如也：省略了代词“之”，代“颜回”④始可与言《诗》已矣：省略“之”相关成语①有教无类：对任何人都给予教诲，没有种类的区别。②诲人不倦：教育别人不懈怠，比喻教育人极有耐心，不知疲倦。③不愤不启：不到想不明白的时候不去开导他。④举一反三：从一件事情类推而知道许多事情。⑤闻一知十：听到一件事能够知道十件事。⑥切磋琢磨：加工骨角玉器的各种方法，比喻人有了好的本质，还要致力于学问，才能达到更高的境界。⑦述而不作：只阐述他人学说而不加自己的创见。自由朗读课文,想一想,你认为孔子教育思想的特色有哪些有教无类诲人不倦不愤不启/不悱不发/举一隅而三隅反闻一知十切磋琢磨告诸往而知来绘事后素述而不作孔子一生中有一大半的时间从事传道、授业、解惑的教育工作，积累了丰富的教育经验，形成了比较系统的教育思想。想一想，本课所选录的15章中包含了孔子教育思想的哪几个方面？教育作用教育对象教育内容教学原则与方法关于教者的素养关于教育的作用子曰：“性相近也，习相远也。[“……也，……也。”表示判断]”子曰：“唯上知与下愚不移。”孔子认为治理国家最根本的要靠教育，联系《论语》中的其他篇章，我们还能够找到孔子的以下“片言只语”吗？找一找。1.道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。2.子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉”！冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”[拓展]3.子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”译文：孔子说：“善人教练老百姓用上七年的时间，也就可以叫他们去当兵打仗了。”4.子曰：“以不教民战，是谓弃之。”译文：孔子说：“如果不先对老百姓进行作战训练，这就叫抛弃他们。”说说在孔子的眼中教育到底有着怎样的作用？以德来引导，以礼来规范，百姓会因知廉耻而遵守法规。在孔子看来，用礼乐文化来教育人的行为规范和培养他们的道德意