2024《文化自信问题研究国内外文献综述》4200字.docxVIP

文化自信问题研究国内外文献综述

1国内研究现状

在庆祝中国共产党成立95周年大会上明确提出：中国人“坚持不忘初心、继续前进”，就要坚持“四个自信”，即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。他还强调指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。在该理论推出后国内研究人员便开始对文化自信展开了深入的探索工作，他们的研究内容一般围绕着文化自信的基本定义、传统文化对构建中华民族文化自信的影响、革命红色文化对文化自信的影响，还有社会主义先进文化对文化自信的影响。但是因为国内的社会矛盾处在动态变化当中，所以现在已有的有关新时代大学生文化自信建立、培育的体系建设等内容的研究成果较少，并且这些方面的研究程度较浅，培育体系的组成较为松散。为了全面、正确地理解文化自信，提出有建设性的培育途径，培养一批有着文化自信的大学生，应当适当将当前的时代发展情况综合考虑，制定合适的培养计划。

（1）文化自信的概念。武汉大学沈壮海认为文化自信是整个国家和民族进行文化继承、发扬以及延伸拓展的精神，其能够较为准确的反映出当前民族国家文化发展的实际情况、真实状态和预期态势，表示文化自信的构建和展露中最为提纲挈领的是价值观自信。刘云山教授表示文化自信就是国家、民族或其具代表性的政治团体对所属国家民族文化价值的认同和肯定，是其文化发展过程中和生命力方面所秉持的信念旗帜。这些说法我觉得比较片面，而张雷声教授对于文化自信的定义则更加具有全面性。张雷声教授指出文化自信简单来说可分为两个方面，一是对自我文化的价值认可，是对自身民族历史传统的尊重和认同，二是对本民族以及当前国家文化发展态势的准确了解，同时对该文化状态的未来变化持有较为积极的态度。

（2）中国传统文化对文化自信的影响。陈来先生在《二十世纪思想史研究中的创造性转化》一文中把习总书记的讲话精神用“两有”、“两相”和“两创”概括，其中“两有”是说历史传统要鉴别好坏、以择善而从的方式继承；“两相”也就是中华优秀文化必须贴近当下时代发展情况；“两创”也就是对文化遗产要实现创造性继承、创新性发展”。范晓峰（2016）在思想政治教育期刊上发表《关于中国特色社会主义文化自信的几点思考》中以辩证角度对中国发展历程展开了思考，“加强民族身份自我认同，不断培育新的文化内涵，拥护共产主义，坚信中华民族的优秀文化的正确理解与转化是建立正确文化自信的有效办法”。张克兵（2017）在《以当代中国文化自信力量源泉的三维审视》中表明，树立文化自信即是构建当代先进而开放的文化体系，这是由源远流长的中华历史遗产、中国红色文化以及社会主义精神相互渗透、相互结合而形成的。吴增礼、马振伟（2018）在马克思主义研究期刊中发表的《中华优秀传统文化提升文化自信的理与路》中对传统文化与提升文化自信的关系进行了总结。他表示：“中华优秀传统文化延绵不断，在民族文化之林独树一帜。它有五千年的深厚积淀、积极进取的价值追求、富有生命力的多姿多态的表现形态，值得全体中国人骄傲和自豪。”

（3）红色文化对文化自信的影响。衣玉梅发表的《红色文化视角下大学生文化自信路径分析》中指出“红色文化最核心的价值观是强烈的爱国主义精神,这是中华精神的重要特征,也是中华民族战斗力、凝聚力、向心力的重要体现。回顾我国特色社会主义文化建设发展历程,无不凸显着我国马克思主义与中国成功实践有机结合的一些成功经验,中国共产党和中国特色社会主义建设取得的种种巨大成就,中国特色社会主义基本纲领的成功实践熠熠光辉,这些都无疑是我国文化思想自信的重要形成原因。故红色历史文化的核心精神无疑已经是中国文化自信心建设不可或缺的重要立足点和重要着力点。”

（4）社会主义先进文化对文化自信的影响。齐卫平在思想理论教育期刊中发表的《基于文化自觉和文化自信的思想政治教育反思》中指出“文化自信也就是坚信有着悠久历史的中华文明能够为社会主义文化强国的建设工作提供源源不断的思想源泉，相信中华民族的优秀智慧能够为我国社会主义文化走向世界、处在世界文化的高位提供了取之不尽的动力，坚信在中国共产党的领导下，人民选择中国特色的社会主义道路是完全正确的，社会主义文化的方向可以推动文化向着繁荣的方向发展。”颜晓峰在其发表的《人民日益增长的美好精神生活的需要对思想政治教育提出的新课题》中指出：建立和完善中国特色的社会主义精神文化培育体系，继承和发扬文明美德。特定的社会文化体系造就了我国基层群众特定的精神需求和文化需求，而具有中国特色的社会主义文化建设最终目的是为了满足人民群众良好的精神生活需求，人民精神文化的根源和灵魂来自于中华民族几千年来沉淀下来的优秀传统文化，无产阶级革命过程中产生的革命文化，还有特色社会主义现代化建设过程中产生的先进文化。

2国外研究现状

在外国，没有“文化自信”“大学生文化自信”这个概念，