2024学年高中语文必修下册《齐桓晋文之事》公开课优质课件.pptx

学习目标

1、了解孟子及其思想中的“仁政”。

2、熟读课文，掌握文言词语和特殊句式。

3、学习孟子高超的论辩技巧。

;预习检测;孟子（约前371年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，战国时期邹国（今山东邹城市）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝至顺元年（1330），孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子。《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。

;乐民之乐者，民亦乐其乐。;字音字形;中牟一高;本文是孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。

齐桓、晋文：指齐桓公小白和晋文公重耳，春秋时先后称霸，为当时诸侯盟主。宣王有志效法齐桓、晋文，称霸于诸侯，故以此问孟子。;贰初读文本

整体感知;叁文本探究;齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”

孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎?;;;;;曰：“德何如则可以王矣?”

曰：“保民而王，莫之能御也。

曰：“若寡人者，可以保民乎哉?

曰：可。

曰：“何由知吾可也?

曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者王见之，曰：‘牛何之?’对曰：‘将以衅钟。’;王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也，以羊易之。’不识有诸?”

曰:“有之。

曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”;王曰:“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛?即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”

曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之?王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉?;王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也，宜乎???姓之谓我爱也。曰:“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。;孟子是如何已发齐宣王对王道的兴趣的？;提出主张:保民而王，莫之能御;

给予肯定:王可保民;

依据:以牛易羊之事;

结论:是乃仁术也;原因:

①眼见那牛惊恐颤抖的样子，不忍杀它

②没有见到羊恐惧的样子，故以羊换牛。;联系:这足以说明齐宣王有恻隐之心，这与施行王道有共通点，都有怜悯仁爱之心。这正是“保民而王”的条件，这也就解决了齐宣王缺乏信心的问题。;（叁）能与不能;（叁）能与不能;（叁）能与不能;（叁）能与不能;（叁）能与不能;（叁）能与不能;（叁）能与不能;为何孟子避实就虚，不直接回答关于“恻隐之心”和“王道关系的问题?;肆行与不行;肆行与不行;;;;肆行与不行;（肆）行与不行;（肆）行与不行;（肆）行与不行;（肆）行与不行;（肆）行与不行;（肆）行与不行;伍如何行;;;;伍如何行;伍如何行;陆课文小结