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“史料实证”类题型的解题方法;课标要求:;一、史料与史料实证;二、史料的分类(一);二、史料的分类(二);三、史料的优缺点;四、史料的运用;1.20世纪70年代至今,《赫鲁晓夫回忆录》多次出版,并翻译成多种语言。因其内容的复杂性,不同年代版本的内容均有所不同。由此可知,此回忆录作为一种史料()
A.能够准确记述作者的事迹
B.比相关研究著作的可信度更高
C.版本越新越接近历史真相
D.反映出时代对历史叙述的影响
;
2.(2016·浙江卷,13)《明太祖实录》有一段圣旨:“今天下已定,而民数未核实,其命户部籍天下户口,每户给以户帖。”而中国第一历史档案馆藏明代户帖原件所录圣旨为:“说与户部官知道,如今天下太平了也,止是户口不明白俚(哩)。教中书(省)置下天下户口的勘合文簿、户帖,你每(们)户部家出榜,去教那有司官将他所管的应有百姓,都教入官,附名字,写着他家人口多少。写得真,着与那百姓一个户帖。”这说明()
A.《实录》与《户帖》,都是第二手史料
B.官方原始记录与口述史料,需仔细甄别使用
C.第一则材料是文献史料,更具有历史的实录感
D.第二则材料是实物史料,更能反映历史的原貌;3.《史记·秦始皇本纪》记载:“乃营建朝宫渭南上林苑中,先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗……”而从2002年的阿房宫考古队考古发掘中发现,阿房宫前殿没有建成,“火烧阿房宫”是历史误传。以下解读,正确的是()
A.关于阿房宫的研究要通过多种途径来论证
B.教科书关于秦朝后期的历史必须重新编撰
C.任何历史研究必须通过考古发掘才能证实
D.《史记》不可能是信史,信史之说不正确;4.(2020全国Ⅰ)图4为唐代著名画家阎立本的《步辇图》,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了
图4步辇图
A.西域风情与中土文化的交汇B.文人意趣与市井风情的杂糅
C.艺术审美与史料价值的统一D.现实主义与浪漫主义的融合;5.(2020全国Ⅱ)敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”,梁思成、林徽因按图索骥,在山西五台山地区发现了其实物——佛光寺。这一事例说明此类壁画
A.创作源于艺术想象
B.能完整还原历史真实
C.可与文化遗存互证
D.价值来自学者的发掘
;6.(2020滨州1模)(11分)阅读材料,回答问题。
材料南昌汉代海昏侯刘贺墓的发掘,是近几年我国考古领域的重大发现。在出土的众多文物中,不仅有200万枚(约10余吨)五铢钱、478件(重达115公斤)马蹄金,还有编钟、琴、瑟等礼乐用器,以及各式棋盘、砚台和一件画有孔子像的屏风,此外还有大量记载着儒家经典著作的简牍。
据《汉书》,刘贺为汉武帝之孙,袭昌邑王。公元前74年,汉昭帝崩,无子。刘贺为大司马霍光所诏,嗣为昭帝之后。然即位二十七日即被霍光废归昌邑。公元前63年,汉宣帝封刘贺为海昏侯,食邑四千户。后因扬州刺史奏言,刘贺被削去三千户。公元前59年薨于豫章(今南昌)。后又因豫章太守奏言,以为不宜立嗣,国除。
(1)从上述材料中提取一个信息,指出它所反映的历史现象。(3分)
(2)海昏侯墓发掘后,刘贺的历史形象引发了社会各界的讨论。有人认为应该依据出土的文物,推翻众多史书对刘贺“荒淫迷惑,失帝王礼谊,乱汉制度”的记载,为其“正名”;也有人认为应当依据《汉书》等正史的记载,继续维持对刘贺的评价。谈谈你的观点并说明理由。(8分);6.(11分)
(1)示例一:信息:海昏侯墓出土大量五铢钱、马蹄金。(1分)
历史现象:汉代统治阶级集中了大量的财富,过着穷奢极欲的生活。(2分)
示例二:信息:海昏侯墓出土了孔子屏风和大量的儒家经典简书。(1分)
历史现象:汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒学独尊地位确立,社会上尊孔崇儒之风盛行。(2分)
示例三:信息:权臣霍光扶植刘贺从昌邑王到帝王,即位二十七日被即被废黜。(1分)
历史现象:权臣霍光可以决定皇帝的废立(外戚干政),说明皇权受到威胁。(2分)
示例四:信息:扬州刺史监督海昏侯刘贺的言行。(1分)
历史现象:汉武帝时在地方上设刺史,代表中央监察地方郡国。(2分)
(以上答案仅供参考,若答出汉代手工业发达、侯国受属地太守管辖等答案亦可得分);(2)【答案一】观点:应该依据墓葬出土的文物史料重新评价刘贺。
理由:出土文物是实物史料,从出土的文物可推断,刘贺生前重视礼乐、尊孔崇儒,刘贺的形象是他在权力斗争失败后、权臣霍光刻意诋毁的结果。(从重视出土文物的角度作答,该答案最高不超过5分)
【答案二】观点:应该依据众多文献资料的记载,维持对刘贺的评价。
理由:中国古代史书编纂历来有秉笔直书的传统;众多史料都记载了刘贺的行为;刘贺的墓葬中不可能陪葬有
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