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世界经济史

第二章古代东方的社会经济生活

关键术语

普遍奴隶制：在普遍奴隶制下，作为社会主要生产者的是在国家统治下，被组织在村社中的广大农民。他们不是奴隶，但也不具备独立的人格，他们依附于土地，依附于村社，依附于国家，而不依附于某个奴隶主普遍奴隶制指的是东方专制主义国家中人民所处的一种状态，而不是一种明确的法律制度。与古希腊罗马发达的城邦奴隶制相比表现出非发达性，即身份差异模糊，不存在作为私有财产的明确的占有和活跃的买卖。这种奴隶制之下的奴隶不从属于明确的奴隶主，而是为国家（农村公社）的土地耕作，只是表现为社会地位低下。

东方普遍制存在的原因：东方国家的奴隶制，是以国家土地所有制和村社制度为基础的一种特殊的奴隶制度，具有社会阶层划分的单一性；是在商品经济极不发达的情况下产生的，社会中所有权制度落后；平民的社会地位和法律地位不独立，导致普遍“奴隶化”现象出现。

亚细亚生产方式：马克思提出了“亚细亚生产方式”的概念，但并没有给出定义。列宁和普列汉诺夫曾就这个问题进行争论。马扎亚尔总结亚生产方式的特征。但他的看法没被俄国和中国学者接受。

亚细亚生产方式的基本特征：亚细亚所有制的前提是自然形成的共同体，包括家庭和通过家庭组成的部落或部落的联合。土地是共同体的基础和财产。亚细亚土地所有制是共同占有和利用土地的公有制。东方社会以土地所有制这一基本关系为基础的形式，可以通过不同的方式加以实现。农村公社是亚细亚生产方式的重要基础，个人只不过是公社财产的占有者，这种自然经济的特征是农业与手工业结合，导致生产目的成为自给自足，导致农村公社在东方社会长期存在，也是东方社会长期停滞的重要原因。农村公社制度以及农业与手工业结合的自然经济，决定亚细亚生产方式中存在着自然的宗法血缘关系。

中国的亚细亚生产方式问题：中国是以亚细亚生产方式原生态的轨迹为基础发展起来的社会经济形态，形成有普遍奴隶制，封建领土制，封建地主制等社会统治形式（不能说中国的社会形态就是亚细亚生产方式的）；西方社会形态则起源于古代所有制，日耳曼所有制。

《汉穆拉比法典》：是古巴比伦历史最重要的史料。汉穆拉比时代的古巴比伦，是东方古代典型的原始奴隶制国家。历经30年的编修工作，在约公元前1762年汉穆拉比后期完整地刻石公布于世。法典贯穿着私有财产或宫廷神庙财产神圣不可侵犯的原则，对于盗窃行为予以严惩。法典保护物权，主要是动产，其中包括金银、牲畜、船舶、祭器，宫廷的奴婢、私人的奴隶、自由民的子女都属于财产之类，不动产包括房屋、田园和牧场。法典规定依法保护牧场和田园。法典维护的是东方古代专制主义国家制度下的奴隶制。

思考题：

东方专制主义长期存在的经济原因是什么？

国王为土地的最高所有者（土地国有的所有制形式）。在实际的土地占有和所有过程中，国王的土地所有权只能通过农村公社来实现。农民的土地所有权不能得到完全的保障，国家拥有农民土地的最后处置权。

利用灌溉系统的统治（社会生产的组织形式）。气候和土地条件，使利用渠道和水利工程的人工灌溉设施成了东方农业的基础。无论埃及、还是中国，由于地域辽阔，河流漫长，通过象西方（意大利）那样的有商人、企业主自愿联合“治水”的方式是行不通的，所以在东方迫切需要中央集权的政府来干预，因此亚洲的一切政府都不能不执行一种经济职能，即举办公共工程的职能。

军队组织和国家统治下的军事扩张。专制主义依赖于这种组织与行为的强大维系着作为国王和皇帝的至高无上的权力。反过来，统治者为了供养一支庞大的军队组织并巩固国家政权就是把社会生产地“部分产品用来支持这一国家机器”，由此影响到国家各层人民的经济生活。

2、阐述亚细亚生产方式的基本特征，并说明中国以亚细亚生产方式为基础的社会形态与西方国家各个社会形态行成中的环境差异。

亚细亚所有制的前提是自然形成的共同体，包括家庭和通过家庭组成的部落或部落的联合。①东方社会以土地所有制这一基本关系为基础的形式，可以通过不同的方式加以实现。②农村公社是亚细亚生产方式的重要基础，这是农村公社在东方社会长期存在的根本原因，也是东方社会长期停滞的重要原因。农村公社制度以及农业与手工业结合的自然经济，决定亚细亚生产方式中存在着自然的宗法血缘关系。

中国以亚细亚生产方式为基础的社会经济形态的发展，与发生在欧洲的各种社会形态不同。中国的社会形态是在基本上没有受到其他社会形态影响的情况下发展起来的，所以，一直是沿着亚细亚生产方式的自身发展轨迹而发展着的。而就西方国家的资本主义社会形态来讲，事实上是两个来源：一个是古代所有制形式，其成熟形态是希腊和罗马的奴隶制，该社会制度给欧洲留下的最重要的遗产是商品经济的基本规范；另一个是日耳曼所有制形式，其成熟形态是中世纪的封建制。在这种封建经济瓦解过程中，两种社会生产方式或社会形态的结合或融合，最终发展成为资本主义生产