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10岳阳楼记挖空练习(含答案)

岳阳楼记（XXX）

庆历四年春，XXX谪守巴陵郡。越政通人和，百废具兴。

于是重修岳阳楼，增加了新的建筑，刻写唐代贤士和当代诗人

的诗赋于其上。我写这篇文章来记述这件事情。

我观看着巴陵胜景，在洞庭湖畔。远山环抱，长江奔腾，

湖波浩渺，一望无际。早晨和晚上的阳光和阴影变化万千。这

就是岳阳楼的壮丽景色，前人已经详细描述过了。但是XXX

巫峡，南极潇湘，迁客骚人们经常来这里，观看景物，难道没

有不同的感受吗？

如果天降暴雨，连续几个月不停，阴风呼啸，浊浪排空；

日月星辰都隐没了，山峦隐没了；商旅无法行进，船只倾覆，

人们在黄昏中茫然失措，感到极度悲伤。登上这座楼，会有思

乡和忧虑，担心受到谗言和讥笑，眼前景象荒凉，会感到极度

悲伤。

但是如果是春和XXX，湖波平静，上下天空一片蔚蓝；

XXX在湖面上飞翔，XXX在水中游动；湖岸上长满了芳香的

花草。有时候会有一缕长长的轻烟在空中飘荡，皓月高悬千里

之外，水面上闪烁着金色的光芒，静态的倒影如同一块玉石，

而渔歌交错，这种景象是多么美妙啊！登上这座楼，会有心旷

XXX，宠辱偕忘，拿起酒杯，面对着风，感到非常愉悦。

我曾经追寻古代仁人的心灵，或者说是追求这两种不同的

心境，为什么呢？因为他们不会因为物质的得失而感到高兴或

者悲伤；在高高的庙堂里，他们会为百姓的疾苦而忧虑，在江

湖远方，他们会为君王的安危而忧虑。无论是前进还是后退，

他们都会感到忧虑。那么，他们什么时候才会感到愉悦呢？他

们肯定会说：“先为天下的忧虑而忧虑，后为天下的欢乐而欢

乐。”哦，这样的人，我该和他们归于一处吗？时间是六年九

月十五日。

课文理解：

1.文中表现作者远大的政治抱负的句子是“居庙堂之高则

忧其民；处江湖之远则忧其君”。表现作者旷达胸襟的句子是

“心旷神怡，宠辱偕忘，拿起酒杯，面对着风，其喜洋洋者

矣。”

2.第三段写出了暴雨天气和悲伤的景象，迁客骚人们也会

感到悲伤；第四段写出了XXX和XXX的景象，迁客骚人们

会感到心旷神怡。

3.“古仁人”与“迁客骚人”的区别在哪里？作者通过“先天下

之忧而忧，后天下之乐而乐”展现了他的政治情怀。

4.XXX在这篇文章中委婉地劝勉XXX，并以“微斯人，吾

谁与归”的感慨结尾。从全文来看，这句话表达了什么含义？

岳阳楼气象万千，朝晖夕阴，北通巫峡，南极潇湘。前人

已经详尽地描述了这座楼的壮丽景象。被贬谪到外地的官员和

文人常常聚集在这里，观赏自然景物时产生的感情可能会有所

不同。

在连续的雨雪天气中，阴风怒号，浊浪冲向天空，商旅无

法行进，樯倾楫摧，天色昏暗，虎啸猿啼。登上这座楼，会感

到离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责

的心情，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤。

但是在春和XXX的时候，波澜不惊，上下天光，一片碧

波万顷，XXX停歇，XXX游动，岸边XXX郁郁青青。有时，

长烟在空中飘荡，XXX在千里之外闪耀，浮光跃金，静影沉

璧，渔歌相互答唱，这种乐趣何其美妙！登上这座楼，会感到

心胸开阔，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，

心情真是高兴极了。

我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以

上两种表现。他们不因外物和自己处境的变化而或喜或悲，居

庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。无论进退都忧虑不

安。那么，他们何时才会感到快乐呢？他们一定会说“先天下

之忧而忧，后天下之乐而乐”。如果没有这种人，我将会和谁

一起归来？——六年九月十五日。

第一段：有些景色让人感到阴冷，让人想起离开家乡的痛

苦和担心被人诽谤。而另一些景色则让人感到春光明媚，让人

心情愉悦，忘却了得失荣辱。

第二段：不同的人有不同的悲喜观。有些人像迁客骚人一

样，会因为看到美景而感到喜悦，但也会因为自己的遭遇而感

到悲伤；而像古仁人一样的人，则不会因为外在的事物而过度

喜悦或悲伤。他们在高位时会忧虑百姓，处在江湖时会忧虑君

主。

第三段：这些观点体现了作者的爱国情怀和奉献精神，他

关心国家和人民的状况，同时也注重个人修养和道德修行。