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师说文言文练习题及答案 .pdf

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师说文言文练习题及答案

嗟夫!师道之不传也久!欲人之无惑也难矣!古之圣人,

其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦

远矣,而耻学于师。,是故圣益圣,愚益愚。①圣人之所以

为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此?爱其子,择师而教之;

于其身也,则耻师焉,惑矣。②彼童子之师,授之书而习其

句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不

解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明。巫医乐师

百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群

聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位

卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫

医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪!

4.下列句中加点的词解释不正确的一项是

A.今其智乃反不能及乃:却,竟然B.或师焉,或

不焉不:通“否”C.巫医乐师百工之人,君子不齿不

齿:不屑一提D.古之圣人,其出人也远矣出人:超过其

他的人

5.下列句中“其”的用法与例句相同的一项是例句:

于其身也,则耻师焉A.其皆出于此乎?B.吾未见其明

也C.其可怪也欤D.授之书而习其句读

6.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是

A.于其身也,则耻师焉/则群聚而笑之

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B.愚人之所以为愚/师者,所以传道受业解惑也C.师

道之不传也久矣/师道之不复,可知矣。

D.于其身也,则耻师焉,惑矣/人非生而知之者,孰

能无惑.下列各句与例句句式特点相同的一项是例句:句

读之不知,惑之不解A.其下圣人也亦远矣,而耻学于师

B.大王来何操?C.蚓无爪牙之利,筋骨之强D.不拘于

时,学于余

8.下列对语段内容理解不正确的一项是

A.该段运用了三组对比,批判了士大夫之族“耻学于

师”的恶劣习气。B.语段先以“古之圣人”比照“今之

众人”,得出了“圣益圣,愚益愚”的结论。

C.语段再以择师教子和自身“耻师焉”作对比,得出

了“小学而大遗”的结论。

D.语段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之

族”的学习态度进行对比,得出了君子智力不如“巫医乐师

百工之人”的结论。

9.解释下列各句中加点的词在句中的意思。A.是故

圣益.

圣,愚益愚B.巫医乐师百工之人,不耻.相师C.小

学而大遗.,吾未见其明也D.巫医乐师百工之人,君子不

齿..10.指出下列句子各属于什么句式。

A.句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉B.道之

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所存,师之所存也C.青,取之于蓝而青于蓝D.冰,水为

之而寒于水

11.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或

用法相同的一项是

例句:古之圣人,其.出人也远矣A.愚人之所以为

愚,其.皆出于此乎?B.今其智乃反不能及,其.可怪也

欤!C.小学而大遗,吾未见其.明也。D.其.如土石

何?

12.对本段文字解释正确的一项是A.正面阐发从师

学习的重要性。

B.反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风

气。C.正面阐述了从师学习的重要途径。

D.反面批评古人从师的途径和择师标准。

15.下列各句中划横线的词与“巫医乐师百工之人,不

耻相师”中的“耻”用法不同的一项是

A.且庸人

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