第八讲文学创造的价值追求.pptVIP

第8讲文学创造的价值追求补：§3文学创造的物化阶段艺术构思的对象化、物化。刘勰：“意翻空而易奇，文征实而难巧。”萨特：写作只有在写作过程中才能学会的事情。写作学一、语词提炼与技巧运用两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏？归卧故山秋。——贾岛《题诗后》二、即兴与推敲典故：倚马可待、推敲。第8讲文学创造的价值追求何谓价值？是指事物对人与社会的有用性或积极意义。文学创造的价值越大，对人与社会的影响越大，意义越大。文学创造的价值追求是多元的。文学创造的价值结构社会反映→认识价值→真文学寓教于乐→伦理价值→善作品审美属性→审美价值→美思考：是否所有的作品都具有上述价值？§1求真的文学真实文学审美价值追求的基础。何谓真？“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者，虽悲不哀；强怒者，虽严不威；强亲者，虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。”文学的“真”：1.真实，反映内容的真实可信。2.真挚，情感表现的真挚动人。注意：直接的反映与曲折的反映。艺术真实与生活真实、科学真实的区别。一、艺术真实的特征：1.艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟。（1）假定的真实艺术真实的外部特征。生活真实：现实世界中实际存在的真人真事符合生活逻辑。艺术真实：观念世界中被创造出的人与事符合想象逻辑或情感逻辑。（2）内蕴的真实艺术真实的内在要求。“内蕴”具体指：a、透过现象揭示生活的本质与规律，b、揭示人性的本真，直指灵魂。例：让预言的号角奏鸣！哦，风啊，冬天如果来了，春天还会远吗?曹七巧、约翰·克里斯托弗2.艺术真实对客体世界的反映具有主观性和诗艺性。（1）主观的真实余华：一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。“向内转”：侧重外部真实到内心真实的转向。基于心理时间、意识流等观点的提出。（2）诗艺的真实是运用艺术手段和艺术技巧创造的真实。没有“诗艺”的运用，就没有艺术的真实。例：白发三千丈，缘愁似个长。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。二、艺术真实的发掘与表现艺术概括（典型化）§2文学之善毛诗序：先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。周敦颐：文以载道。毛泽东：文学为人民服务。思想标准第一，艺术标准第二。善的具体内涵随时代的发展而改变。一、恩格斯：诗意的裁判...在我卧床这段时间里，除了巴尔扎克的作品外，别的我几乎什么也没有读，我从这个卓越的老头子那里得到了极大的满足。这里有1815年到1848年的法国历史，比所有沃拉贝耳、卡普菲格、路易·勃朗之流的作品中所包含的多得多。多么了不起的勇气！在他的富有诗意的裁判中有多么了不起的革命辩证法！诗意的裁判：是恩格斯在1883年《致劳拉·拉法格》的信中，评价巴尔扎克的作品时使用的一个概念；其意指作家对社会生活的反映与批判，是以情感评价的方式实现的，它是善与美的统一。2.人文关怀：“善”的终极价值体现。从人的角度来考量人与人之间的伦理关系。含义：是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神，它与关注人的全面发展、生存状态及其命运、幸福相联系。（人本主义、人道主义）§3美之创造鲁迅：据我所看过的那些理论，都不过说凡文艺必有所宣传，并没有谁主张只要宣传式的文字便是文学。文学是审美的艺术作品。基本问题：内容与形式之关系的探讨。一、内容与形式之关系的历史发展1.内容决定形式，形式为内容服务。题材决定论（强调写什么）。2.内容与形式之间是相互规定的。3.现代主义对形式之美的重视。为艺术而艺术、唯美主义。二、现代对于形式美的追求1.“化丑为美”的观点。（1）丑作为美的参照物而具有了审美意义。（2）以美的形式过滤丑的内容。2.克莱夫·贝尔：“有意味的形式”（1）观点提出的背景。（2）观点的基本含义。（3）形式之“意味”的具体内涵。a.形式中蕴涵着一定的社会历史内容与人类的审美情感。例：典故、意象b.形式与人的