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1.为学
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学
之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不可以至而贫者至焉。人之发奋，顾不如蜀鄙之僧
哉？
一、文学知识
本文选自《》，原题为《》。作者，是代文学
家。
二、翻译句子
为之，则难者亦易矣；
人之为学有难易乎？
学之，则难者亦易矣；
吾欲之南海，何如？
子何恃而往？
越明年，贫者自南海还，以告富者。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不可以至而贫者至焉。
人之发奋，顾不如蜀鄙之僧哉？
三、选择题
1.以下对文意理解正确的一项为哪一项
A.第一段用两个反问句引出了看法,做任何事难易转变的重点在于“为”。
B.富僧的两句“子何恃而往”充满着对穷僧的讽刺之意。
C.作者以一富一贫两位和尚的对照,证了然客观条件对一件事的成功没有影响。
D.结尾处的“蜀鄙之僧”指的其实不过穷僧一人。
C
2.以下对文意理解不正确的一项为哪一项
A.首段经过“为之”与“不为”,“学之”与“不学”的对照,提出了作者的看法。
B.蜀鄙穷僧的故事生动地证了然“为之,则难者亦易矣”这句话。
C.作者主要运用语言、肖像描绘刻画了穷僧知难而进的人物形象。
D.,重申了文章的看法。
,更要付诸行。
3.《为学》一文中心论点是（）
A.人之发奋，顾不如蜀鄙之僧哉？
Ｂ.在修业这个问题上，学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
Ｃ.“为学”的难与易是能够相互转变的，重点在“为”。
D.不论做事仍是修业，难以都是能够相互转变的。
4．以下对选文理解有误的一项为哪一项（）
A．选文运用对照，揭露了难易之间的差别和转变在于为与不为的道理。
B．富者两次所说的“子何恃而往”，都表达了他对贫者的讽刺。
C．上文结尾处“人之发奋”一句是对上文内容的总结，也是本文谈论的中心。
D．选文未写贫者怎样去南海并返回的经过，是由于这些与本文中心没关。
5.对《为学》中的“故事”讲析有误的一项为哪一项
A.表达故事运用了对照的方法。
B.故事的主要内容是经过对话来表现的。
C.故事在裁剪上详略适当。
D.故事在全文中的作用是表现富者没有志气。
6.以下对选文理解有误的一项为哪一项（）
A.本文意在论述在学习方面不单要发奋，并且要付诸行动。
B.本文将富僧畏难不前与穷僧知难而进进行了对照。
C.经过故事类比推测出结论，我们发奋学习，重点是要付诸行动。
D.本文证了然客观要素关于事业成败的作用，突出了“发奋而为”的重要。
7．以下对选文理解有误的一项为哪一项（）
A．本文主要经过对话，反应了为学贵在发奋。
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