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描写过年习俗的名家名篇

一、篇一：文/鲁迅《年》

今年上海的过旧年，比去年热闹。文字上和口头上的称呼,往往有

些不同：或者谓之“废历”，轻之也；或者谓之“古历”，爱之也。但

对于这“历”的待遇是一样的：结账，祀神，祭祖，放鞭炮,打马将，拜

年，“恭喜发财”！

过年而不停刊的报章上,也已经有了感慨；但是,感慨而已，到底

胜不过事实。有些英雄的作家，也曾经叫人终年奋发，悲愤，纪念。但

是，叫而已矣,到底也胜不过事实。中国的可哀的纪念太多了，这照例

至少应该沉默；可喜的纪念也不算少，然而又怕有“反动分子乘机捣

乱”，所以大家的高兴也不能发扬。几经防遏，几经淘汰，什么佳节都

被绞死，于是就觉得只有这仅存残喘的“废历”或“古历”还是自家

的东西，更加可爱了，那就格外的庆贺一这是不能以〃封建的余意”一

句话,轻轻了事的。

叫人整年的悲愤,劳作的英雄们，一定是自己毫不知道悲愤,劳作

的人物。在实际上,悲愤者和劳作者,是时时需要休息和高兴的。古埃

及的奴隶们,有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的

意义者，只有主子和自安于奴才生活，而劳作较少，粗失了悲愤的奴

才。我不过旧历年已经二十三年了，这回却连放了三夜的花爆，使隔

壁的外国人也“嘘”了起来：这却和花爆都成了我一年中仅有的高兴。

二、篇二：文/老舍《北京的春节》

按照北京的老规矩,过农历的新年（春节），差不多在腊月的初旬

就开头了。“腊七腊八，冻死寒鸦。”这是一年里最冷的时候。可是,

到了严冬，不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春

的热情。

在腊八那天，人家里，寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖

祭神的。

可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现一这种粥是用所

有的各种的米，各种的豆,与各种的干果（杏仁、核桃仁、瓜子荔枝肉、

莲子、花生米、葡萄干、菱角...）熬成的。这不是粥,而是小型的农

业展览会。

腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来,为过

年吃饺子用的，到年底,蒜泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味双

美，使人要多吃几个饺子。在北京，过年时,家家吃饺子。

从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了货摊子一卖春联

的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出

现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。

在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在

腊月才出现的，像卖历书的、松枝的、慧仁米的、年糕的等等。

在有皇帝的时候,学童们到腊月十九日就不上学了，放年假一月。

儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果（花

生、胶枣、榛子、子等）与蜜饯掺和成的，普通的带皮，高级的没有皮

一例如：普通的用带皮的榛子，高级的用榛飘儿。

儿童们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿,

他们的第二=件大事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买

玩意儿一风筝、空竹、口琴等一和年画儿。

儿童们忙乱,大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。

他们也必须给儿童赶做新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。

二十三日过小年，差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里,

这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的

纸像焚化,其名叫送灶王上天。

在前几天,街上就有多多少少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长

方块或为大小瓜形。按旧日的说法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上

就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在,还有卖糖的,但是只由大家

享用，并不再粘灶王的嘴了。

过了二十三，大家就更忙起来,新年眨眼就到了啊。在除夕以前,

家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名扫房。必须把肉、鸡、鱼、

青菜、年糕什么的都预备充足,至少足够吃用一个星期的按老习惯，

铺户多数，关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食,

临时不容易补充。

还有，旧社会里的老妈妈们，讲究在除夕把一切该切出来的东西

都切出来,省得在正月初一到初五再动刀,动刀剪是不吉利的。这含有

迷信的意思。不过它也表现了我们确是爱和平的人