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分析我国兼有爱情主题的传统复合型节日的文化内涵及现实价值

对我国兼有爱情主题的传统复合型节日进展了类型概述，并提醒出这类节日在爱情与婚姻中丰富的精神文化内涵以及在节日婚恋文化、旅游开发等方面对现代社会所具有的现实意义。

中华民族历史悠久，古老的节日文化丰富多彩。这些节日包含着一个时代特定的意识形态和风俗习惯，是民族精神和情感的重要载体，虽历经沧桑岁月，仍旧扎根于人们心中。然而，随着岁月的剥蚀，一些珍贵的节日文化资源已散失于民间，离我们渐行渐远。但是在当今21世纪的文化开发中，我们发觉，传统节日文化又渐渐被悄然唤醒，特殊是兼有爱情主题的传统复合型民俗节日慢慢重归于人们的视线，这不能不说，爱情这一人类永恒的主题，从亘古到当今，不断诠释、不断教化、启发着人们对爱的执着追求与真诚坚守，其深刻的文化内涵与现实价值仍旧是当代人所寻求的珍贵财宝。

一、我国传统节日中兼有爱情主题的复合型民俗节日概述

岁季节日主要是指与天时、物候的周期性转换相适应，在人们的社会生活中商定俗成的、具有某种风俗活动内容的特定时日。它与农业生产、民众生活有着密不行分的关系。那么有民众生活就有爱情主题，爱情主题不仅蕴含在丰富多彩的岁季节日之中，而且成为岁季节日的浓墨重彩。目前，被局部公众认为含有爱情元素的节日首推元宵节与七夕节。据百度百科解释：对于中国情人节，目前大致有两种说法：一个是元宵节；另一个是七夕节。正月十五元宵节，被称为中国的情人节。此称谓古来已久。元宵节，是古代妇女最感兴趣的节日。在古代，寻常女子特殊是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”，只有到了元宵节，才可以出来夜游观灯，甚至和男友幽会谈情。七夕更倾向于是一个女子过的节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福。毋庸置疑，元宵节和七夕节都包含有特定的爱情主题。一是元宵灯会的男女相见相恋，牵出了很多爱的团聚佳话；二是七夕牛郎与织女的爱情神话，引来了无限浪漫的爱的祈盼。笔者以为，除了这两个具有明显爱情主题的复合型节日之外，与爱情有关的传统节日还有不为人知的花朝节、上巳节、中秋节。是这些节日共同组成了兼有爱情元素的传统复合型民俗节日。

花朝节俗称“花神节”，是我国古代一个重要的节日，在唐代即已形成，每年农历二月初二进行。节日期间，人们春游赏花，各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗。《周礼·地官·媒氏》记载：“以仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”意思是说，仲春之月，鼓舞民间男女恋爱自由，“奔者不禁”。在官方的文件中还写入有关的习俗规定，但凡未婚的男女都必需参与这种活动，对于无故不执行命令的，还要“罚之”。但这一传统节日后来却日渐消亡，仅存于中国广西宁明、龙州一带壮族人民的生活中。但无可争议，花朝节是青年男女约会春游的节日，也是我国兼有爱情主题的复合型节日之一。

上巳节成于春秋末期，开头日期在农历三月上旬的巳日，魏晋以后改为三月三日。上巳节最主要的习俗活动是祭祀高禖，即治理婚姻和生育之神；其次是水边进行祭祀仪式，以祓除过去一年中的污渍与秽气，称为“祓”或“禊”；此外还有曲水流觞活动；会男女也是主要的活动之一，青年男女到野外春游玩耍，并自由择偶或交合；该节日重交游春游的特点后来渐渐被吸纳于清明节的习俗中了。

中秋节盛行始于宋朝，是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕，是我国主要的传统节日之一，也是中国三大灯节之一。相思团聚是中秋的主题。我国有二十多个少数民族也过此节，但节俗各异。人们在农历八月十五日这一天大多有赏月、吃月饼的风俗。侗族称为“赶坪节”。小伙子都要向心上人表达情意。黎族称中秋为“八月会”或“调声节”。届时各集镇进行歌舞聚会，入夜便聚拢在火旁，开展盛大的调声对唱演唱，未婚青年要趁机挑寻将来的伴侣。

综上所述，不难看出，兼有爱情主题的民俗节日，多发生在春季春游郊游，赏花赏灯，青年男女择偶欢会这样的季节与气氛中，因此说在我国的传统的复合型民俗节日之中，兼有爱情主题的节日序列为元宵节、花朝节、上巳节、七夕节、中

秋节。

二、我国传统复合型节日中的爱情主题的文化内涵

纵观我国的传统民俗节日，大局部传统节日在先秦时期就已消失，起初是由节气而供应出产生的前提条件，到汉代均已定型，进展到唐代，节日已经从原始祭拜、禁忌神奇的气氛中解放出来，转为消遣礼仪型，成为真正的佳节良辰。从今，爱情主题也随着岁月的斗转星移渗透到岁季节日之中，使节日变得丰富多彩，经久不衰，使国人祈求团聚喜乐、天赐良缘的美妙愿望在节日中得到了淋