《大学语文》章节期末复习试题及答案.docVIP

情境一先秦两汉文学

一、神话

1.你认为古代神话和宗教迷信有什么区别?

(1)神话的起源比宗教的时间更早

(2)神话的传播形式是长辈对晚辈，口耳相传；宗教是用经文传播

(3)神话是反应上古时代人类祖先不能解释现象的猜想，是稚拙古朴的；宗教中含迷信的

部分总有几分贬义的色彩。

2.通过上述两则古代神话，说说古代人对自然的态度是怎样的?

反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

3.《夸父逐日》表现了怎样的精神?

夸父遗下的手杖化为桃林，以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，不仅表现为他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、

甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

二、《诗经》

1.《关雎》这首诗表达了主人公怎样的感情?

《关雎》出自《诗经·国风·周南》,是《诗经》的首篇，它反映了一个青年对一位容

貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦。

2.分析《七月》这首诗的层次，总结各层次的大意。

全诗共八章，每章各十一句。

第一章总括全诗，从岁寒写到春耕开始。

第二章，写妇女们的采桑劳动。

第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。

第四章，写农事既毕，奴隶们还得为统治者猎取野兽。

第五章，写一年将尽，奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。

第六章，写奴隶们除农业外，还得从事各种副业劳动，以供统治者享用。

第七章，写奴隶们农事完毕，还要为统治者修盖房屋。

第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。

3.结合两首诗，简述赋、比、兴三种手法在诗中的运用。

《关雎》

诗歌开头以雎鸠起兴，借河水之中的小岛上的雎鸠和鸣，引出心中热烈的感情：可爱的姑娘啊，我心中的爱人.第二三节以采荐菜，衬托自己对姑娘的追求：可爱的姑娘啊，”我日夜追求着你，但不能如愿，只能辗转反侧，难以入眠.表达了作者热烈奔放的感情，表现了青年男子对爱情

大胆的追求和对自己情人的热切思念，洋溢着痛苦而欢快的情调.用了赋比兴的艺术手法。

《七月》

赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了

是人的情感。赋运用得十分广泛普遍，能够很好地叙述事物，书写感情。如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活，就是用赋的方法。赋是一种基本的表现手法，赋中用比，或者起兴后再用赋，再《诗经》中式很常见的。赋可以叙事描写，也可以议论抒情，比兴都是为

表达本事和书法情感服务的，在赋、比、兴三者中，赋是基础。

4.简述《诗经》的文学成就。

(一)抒情与写实的统一。《诗经》305篇，基本是抒情诗和叙事诗，而以抒情诗占多数，

真实率直的抒情，和情感化的叙事，是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点。

1.所抒发的情感是真实的。比如社会政治诗，作者往往是从自己的视角出发，去感受

生活、表达爱憎。

2.抒发情感的方式是坦率的。表达相思，就直说“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，

辗转反侧”(《关雎》)。抒发男女爱情坦言以陈，毫无掩饰。表达社会政治情感的诗作也是如此，如《秦风·黄鸟》抒发民众对秦穆公殉葬车氏三子的愤慨，反复咏唱：“彼苍者天!

歼我良人”。

3.叙事性的诗作中也饱含感情。如《七月》叙述农夫一年四季辛勤繁忙的劳作，内里

却涌动着一股浓郁的不平之气。

(二)赋、比、兴的艺术表现方法。

1.赋是《诗经》中运用最多的表现手法。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆。①直接叙事的如：《七月》。②直接刻画描写如：《溱洧》先勾勒春日和煦的背景，继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后又转向青年男女踏春

游戏热闹场面的描写。③直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗的大多数都是如此。

2.比，一般说就是比喻。A.修辞意义上的手法，是《诗经》中用比最常见的一种情形，如《卫风·硕人》中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。B.整首诗用比，如《魏风·硕

鼠》用借喻手法，塑造完整的艺术形象。

3.兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。①兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托氛围或与诗歌意义发生某种联系的作用。如《关雎》的起兴句“关关雎鸠，在河之洲”,以此伏彼起的水鸟的和鸣，比喻青年男女的求偶。②兴与诗歌情思不相关的，则往往是起到起韵的作用。如《唐风·山有枢》,起句“山有枢，隰有榆”同下面的内

容没有任何意义关联，其作用只在起韵。

(三)形式和语言方面的几个特点。

1.重章复沓的结构形式。所谓重章，并不是把完全相同的字句再罗列一遍，而是改变或替换一些字词后的复唱。词虽变而意义相同，如《关雎》的最后两章。《诗经》中这类同义复沓的重章之歌较多，其回环往复