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《种树郭橐驼传》选择性必修下册
初步导入世间万物既有不同,又有共通之处。找到事物发展的本源,摸清时态发展的规律,这是自然的定律,又是必然的选择。接下来,让我们从种树里面找一下生活的真理。
学习目标目标1.了解柳宗元的生平及文章写作背景,积累文化常识。2.积累文言知识,疏通文意,把握人物形象及写作手法。3.理解文本遵循事物的发展规律,顺应其天性的深刻哲理。
学习清单壹叁贰肆教考衔接布置作业靶向突破强化训练明确文本深入探究知人论世筑牢基础
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学习任务知人论世筑牢基础柳宗元(773——819)字子厚,世称柳河东,柳柳州。他是著名的散文家、诗人,是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的诗文具佳,就散文说,形式多样化.【作者简介】
学习任务知人论世筑牢基础【写作背景】中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”(陆贽《均节赋税恤百姓》)。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。
学习任务知人论世筑牢基础【重点字音】橐(tuó)伺(sì)孳(zī)莳(shì)勖(xù)缫(sāo)豚(tún)饔(yōnɡ)
学习任务知人论世筑牢基础【思维拓展】柳宗元是唐代古文运动的另一位领袖人物,对于文化的传承与发展具有极其重要的作用。那你了解柳宗元的哪些作品呢?我们在初高中又学过他的哪些篇目呢?请你和同学们交流讨论。
学习任务知人论世筑牢基础【相关链接】传记,文体名。亦单称传。是一种常见的文学形式,主要记述人物的生平事迹。传记大体分两大类:一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,传记作者在记述传主事迹过程中,可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断。
学习任务知人论世筑牢基础【题目讲解】1.种树:职业。2.郭橐驼:人名。3.传:传记,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
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学习任务明确文本深入探究郭橐驼,不知始何名,病瘘,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或迁徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。橐驼:驼背病:生病伏行:弯着腰走类:似因:于是业:以……为业蕃:多?
学习任务明确文本深入探究有问之,对曰;“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。孳:繁殖致:使达到培:培土莳:栽抑耗其实:损伤它的果实拳:拳曲,伸展不开
学习任务明确文本深入探究苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉!”苟:如果爪:指甲,用作动词,用指甲抠、掐离:背离
学习任务明确文本深入探究问者曰:“以子之道,移之官理可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。官理:做官治民长人者:做官的勖:勉励绪:线头小人:小民病:困苦怠:疲惫养人:养民传:作传
学习任务明确文本深入探究文本内容如下:第一部分:介绍人物姓名,形貌,技能。第二部分:郭橐驼种树与他人不同的特殊技能。第三部分:把种树之理移向政务。
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