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山西省省际名校联考2024届高三下学期一模(启航卷)语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
有什么样的作品就有什么样的读者,反过来,有什么样的读者也就有什么样的作品。“阳春
白雪”有人需要.“下里巴人”也一样有人需要。作为一个作家,你的生活属性必然决定着
你作品的用性。你要是常年生活在一个极其孤独的小天地里,那你就不可能写出轰轰烈烈、
情绪饱满、黄钟大吕似的史诗般的时代文学;而如果你要是时时关注着社会的变迁和老百姓
的生活,那你同样不可能一直只写那些无病呻吟、故弄玄虚的消闲和游戏之作。对一个作家
来说,生活本身、题材本身并不决定作品的优劣,决定作品优劣的东西应该是对生活的态度
和对文学的理解。
我们总是埋怨读者的水平太低,埋怨知音难觅,以至想把自己的作品留到下个世纪供人们去
研究。下笔之前,我们总是想着应该如何突破,如何超越,如何让专家们耳目一新,如何在
文学史上留下一笔。这种既有的观念已经变得如此根深蒂固,以至成为我们的下意识,时时
刻刻在左右着我们的思维和写作。
面对着自己以往的作品,连我自己也感到说不出的震惊。为什么与这块土地血肉相连的自己,
会把自己的眼光时时盯在别处?又是在什么时候自己对自己以往的责任、理想和忧患意识放
弃得如此彻底而又不屑一顾?为什么会变成这样?又是什么促使自己变成了这样?我们似
乎很少有人这样去想去做:我这一部作品就是要写给最普通最底层的老百姓看,写给这近十
亿的农民和工人看。
面对着市场和金钱的诱惑,我们的承受能力竟也显得如此脆弱和不堪一击。或者放弃了自己
的尊严和职责;或者把世界看得如此虚无和破碎;或者除了无尽的愤懑和浮躁外,只把写作
作为一场文字游戏……写作如果变成这样的一种倾向,那么老百姓的生活也就不再显得那么
重要;处处都有生活,处处都有素材,处处都能产生语言游戏的欢欣和情欲,时代和生活也
就没了任何意义。于是我们的作品离老百姓的生活越来越远,读者群也越来越小。到了这种
地步,我们却又拿出“边缘化”“多极化”的理论,以印证文学的倍受冷落和读者群的减少
势在必然。
面对着国家翻天覆地、前所未有的改革和变迁,无动于衷,冷静得出奇的一些作家们却仍然
高高在上地把自己封闭在“象牙塔”里,依然故我地做着无可奈何花落去的文学梦。或者一
览众山小地显示着自己的清高,或者把自己贬为微不足道的码字匠。也许这才是文学跌入低
谷无法自拔的最致命的原因。
作家不是救世主,但作家绝不可以远离时代和人民。不关注时代和现实、没有理想和责任的
作家,也许可以成为一个出色的作家,但绝不会成为一个伟大的作家。一个简单得再不能简
单的道理:文学不关注人民,人民又如何会热爱文学?如果我以前没有真正想过我的作品究
竟是要写给谁看的,那我现在则已经真正想过和想定了,我的作品就是要写给那些最底层的
千千万万、普普通通的老百姓看,永生永世都将为他们而写作!
(摘编自张平《〈抉择〉代后记》)
材料二:
赵树理是“五四”以来新文学传统的异端,他早年曾接受过新文学的影响,但很快就发现新
文学传统的圈子过于狭小,无法真正提供农民所需要的精神食粮。他是属于中国民间传统中
比较有政治头脑和政治热情的农村知识分子,他把民间传统作为自己安身立命之地,自愿当
个“文摊文学家”,完全出于自觉的选择。这一方面取决于他来自山西民间社会的家庭背景
和浸淫过民间文化熏陶的文化背景,更重要的是,他在战争年代感觉到了农民将会在未来的
政治生活中发挥更大的作用,民间文化传统也应该风云际会,获得复兴。所以他始终想绕过
新文学传统,将民间文化直接与实际的政治工作结合起来。他把自己的小说解释为“问题小
说”,所谓“老百姓喜欢看,政治上起作用”,都包含了这种意思。他所说的“起作用”,
不仅仅是利用通俗方法将国家意志普及远行,也包含了站在民间的立场上,通过小说创作向
上传递民间的声音。这才是赵树理拥有的一般民间艺人所不可取代的特性。他在抗日民主根
据地和解放区创作的重要作品,虽然也表现出特定政治环境下的农村生活,但那是用民间的
山泉洗过一遍的生活,显现出民间的本色。作为农民的代言人,他本能地发现,在农村,对
农民最大的危害,正是农村“基层干部是混入了党内的坏分子”(周扬语)。《小二黑结婚》
写农民的自由恋爱,却先写一个三仙姑,一个因为爱情得不到满足而装神弄鬼的女巫,接着
是农村流氓窃取村政权为非作歹,压制青年农民的自由恋爱如金旺那样的地痞流氓,小元那
样的旧势力跟屁虫,小旦那样随风转的地头蛇,以及小昌那样“轮到我来捞—把”的坏干
部……他的小说的矛盾冲突大都是围绕这样
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