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教育部推荐中小学学生阅读指导书目《道德经》

目录作品简介01作者介绍02文段赏析03作品鉴赏04

作品简介第一部分

01作品简介道德经《道德经》又称《老子》、《五千言》，是中国古代先秦诸子分家前的一部哲学著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为前37章为《道经》，第38章之后为《德经》，并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

01作品简介此书由来大约周敬王三十五年（鲁哀公十年、公元前485年）老子看到周王朝越来越衰败，就离开故土，准备出函谷关去四处云游。把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子，听说他来到函谷关，非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游，又觉得很可惜，就想设法留住老子。于是，尹喜就对老子说：“先生想出关也可以，但是得留下一部著作。”老子听后，就在函谷关住了几天。几天后，他交给尹喜一篇五千字左右的著作，然后就骑着大青牛走了。据说，这篇著作就是后来传世的《道德经》。

作者介绍第二部分

02作者介绍老子道家学派创始人中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被奉为世界文化名人，世界百位历史名人之一。老子，姓李名耳，字伯阳，春秋时期人。政治上主张无为而治、不言之教权术上讲究物极必反之理修身上讲究虚心实腹、不与人争的修持

02作者生平出生苦县老子大约于周灵王元年（鲁襄公二年、宋平公五年）出生于陈国苦县。据《史记·老子韩非列传》所说，老子即李耳，是楚国苦县厉乡曲仁里人。效力周室老子曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。著书出关老子出函谷关去四处云游，把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子，当他知道老子要出关去云游，又觉得很可惜，就想设法留住老子。于是，尹喜就对老子说：“先生想出关也可以，但是得留下一部著作。”老子听后，就在函谷关住了几天。几天后，他交给尹喜一篇五千字左右的著作，据说，这篇著作就是后来传世的《道德经》。死后加封相传老子长寿，大约于周元王五年（公元前471年）死于秦国，享年一百零一岁。唐高宗乾封元年（公元666年），老子被封为太上玄元皇帝；宋真宗大中祥符六年（公元1013年），加号太上老君混元上德皇帝。[8][13-14]

文段赏析第三部分

03文段赏析一常有欲以观其徼此二者同出而异名同谓之玄,玄之又玄众妙之门道可道,非常道名可名,非常名无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙【注释】母：母体，本源缴（jiào）：边际、边界，引申端倪的意思玄：深黑色，玄妙深远的含义【译文】可以言说的道，便不是恒长的道；可以定义命名的名，也不是恒长的名。天地开始的时候，把它叫做“无”；万物的母亲，把它叫做“有”。所以常处于无，从无的角度来观察它的妙处；常处于有，从有的角度来观察它的边界。有和无是任何事物都具有的两个方面，来源相同但名称不同，幽暗深远，叫做“玄”。玄而又玄，是一切奥妙的根本门径。

03文段赏析一感悟每个人都是一具肉身，是眼睛可以看见的。同时每个人都有精神世界。这个精神世界是大象无形的。没有精神世界，只有肉体，人就变成了行尸走肉。任何事物都有“有”和“无”两个方面，所以我们观察一个事物也应该这样。从“有”的角度观察之外，还有多关注一个人的精神世界，一个人的思想信念，不要只看外表。启示我们都能看到有形东西的作用。比如金银财宝。可是有没有注意到有些东西是无形的，却力量无穷无尽。精神、信仰、理念这些都没有形状。可是如果我们看不到这些，只看到有形的东西，结果会如何呢？我们的物质世界越发达，精神世界就越会萧条飘零。所以一定要平衡两方面的发展。

03文段赏析二和其光同其尘湛其似若存吾不知谁之子象帝为先道冲而用之或不盈渊兮似万物之宗挫其锐解其纷【注释】【译文】大“道”空虚无形，但它的作用又是无穷无尽的。深远啊！它好像万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同与尘垢。隐约不见啊，又好像实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。冲：通蛊，器物虚空，比喻空虚缴：深渊宗：祖宗，祖先和其光：调和隐蔽它的光芒同其尘：把自己混同与尘俗。湛：沉没，引申为隐约之意。

03文段赏析二感悟世界上的事物都是有由阴阳两种力量相互作用形成的。事物的对立两面相互融合，相互作用。在