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【复试】2024年中南财经政法大学030504国外

马克思主义研究《复试:1006西方哲学之西方哲学

简史》考研复试核心780题(名词解释+简答+论述

题)

主编:掌心博阅电子书

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本书严格按照该科目考研复试笔试必威体育精装版题型、试题数量和复试考试难度出题,结合考研历年复试经验,

整理编写了五套复试仿真模拟试题并给出了答案解析。涵盖了这一复试科目常考试题及重点试题,针对性

强,是复试报考本校笔试复习的首选资料。

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说明:本书按照复试要求、大纲真题、指定参考书等公开信息潜心整理编写,由学长严格审核校对,仅供

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一、名词解释

1.范式

【答案】科学哲学历史主义学派创始人库恩科学哲学理论的核心概念。“范式”一字源于希腊文,含

有“共同显示”的意思,由此引出模式、范例等含义。它大体指“在一个时期内给科学家集团提供规范的

问题与解决的普遍公认的科学成就。”它是一个公认的理论,这个理论包含着研究方法和技术,它指定什

么疑难问题来加以研究,以及什么样的解决是可以接受的。从内容上看,范式包含有三个方面:第一,哲

学因素。第二,社会学因素。第三,结构性因素。总之,范式就是在特定时期内,由重大的科学成就造成“科

学共同体”所制定的一整套理论、定律、规则和方法等。范式的作用,第一,范式作为信念,具有定向作

用。第二,范式作为范例,具有指导作用。第三,范式是科学与非科学的划界标准。(豆丁华研я电═子书)

2.蜡块说

【答案】亚里士多德说:“感觉从一般和全部意义上来说,应被理解为一种撇开质料而接受可感形式

的能力。”在亚里士多德看来,如果没有外在对象的作用,我们就没有任何关于这些对象的感觉,因此可

以说,感觉是一种消极的接受能力。感觉接受的是事物的可感形式,而不是可感事物的质料。亚里士多德

把灵魂比喻成蜡块,而外界事物则是金或铜的印章,蜡块接受的是印章的印记而不是印章的质料。在亚里

士多德那里这一接受过程是这样,由形式和质料构成的可感事物作用于感官,但感官本身也是一个由形式

和质料构或的可感事物,它的质料是身体或身体的一部分,它的形式是一种现实性或活动,即感觉活动。

亚里士多德认为可感事物的质料作用于感官的质料,可感事物的形式作用于感官的形式。感觉内容是外在

的可感事物作用于感官的结果,可感事物质料是不可知的,它对感官质料的作用也是不可感的,可感的只

是作用于感官形式的外来形式,即压在灵魂上的印象。亚里士多德认为,植物之所以没有感觉,是因为它

缺乏与可感事物形式相应的形式,因而不能接受外来形式。

3.百科全书派

【答案】百科全书派是在18世纪活跃于法国启蒙运动中的一个哲学派别,由于他们围绕着狄德罗和

达朗贝尔主编的《法国百科全书》而形成,所以叫作百科全书派。百科全书派坚持世界的物质的统一性,

肯定物质是能够自己运动的,物

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