新文化运动（公开课）.pptVIP

“民主”指自然科学和看待客观事物的科学观点新文化运动的发展中国传统文化的精华与糟粕精华：崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”强调天人和谐、贵和尚中的思想提倡“民本”与“德治”尊老爱幼的伦理道德优秀的文学、艺术、科技成果糟粕：维护专制的纲常礼教压抑人性的“存天理、灭人欲”摧残妇女的“三从四德”扼杀创造力的“八股取士”宣扬迷信思想、培养奴才意识**器物制度思想文化“师夷长技以制夷”洋务运动（中体西用）维新变法新文化运动马克思主义传播辛亥革命循序渐进，不断深入政治经济思想文化——袁世凯复辟帝制，实行专制——民族资本主义进一步发展，民族资产阶级强烈要求实行民主政治——民主共和观念深入人心，与袁世凯尊孔复古的逆流势不两立新文化运动的背景新文化运动的背景囊括大典、网罗众家思想自由、兼容并包西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。——陈独秀《新青年·警告青年》1.自主的而非奴隶的；2.进步的而非保守的；3.进取的而非隐退的；4.世界的而非锁国的；5.实利的而非虚文的；6.科学的而非想象的。——《敬告青年》如清夜闻钟，如当头一棒陈独秀李大钊鲁迅胡适新文化运动的代表人物早年留学日本早年留学美国早年留学日本早年留学日本（德先生）（赛先生）指西方资产阶级民主思想和民主制度“科学”旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲五常：仁、义、礼、智、信新道德：男女平等、个性解放等有关人权自由的西方道德思想提倡新道德，反对旧道德主要人物及著作1918.71918.101918.10《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》李大钊1918.41919.41919.5《狂人日记》、《孔乙己》、《药》鲁迅1917.1《文学改良刍议》胡适1915.91917.2《敬告青年》《文学革命论》陈独秀发表时间篇目作者史料分析材料二（陈独秀）“儒者以纲常立教，为人子为人妻者，既失个人之独立人格，复无个人独立之财产”。“盖主张尊孔，势必立君；主张立君，势必复辟。”（李大钊）“孔子者，历代帝王专制之护符也。宪法者，现代国民自由之证券也。专制不能容于自由，则孔子不当存在于宪法。”材料一《祥林嫂》：寡妇→逃婚→为佣→被卖再婚→生子→丧子被逐→为佣→被逐行乞→年夜冻死1、造成祥林嫂悲剧的根源是什么？2、陈独秀和李大钊将斗争矛盾对准了谁？根据材料二概括他们反对的理由。鲁迅《狂人日记》书影我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！——摘自《狂人日记》吃人的就是讲礼教的!讲礼教的就是吃人的呀!打倒“孔家店”!——吴虞古人叫做“欲”，今人叫做“要”。古人叫做“至”，今人叫做“到”。古人叫做“溺”，今人叫做“尿”。本来同事一字，声音少许变了。并无雅俗可言，何必纷纷胡闹？至于古人叫“字”，今人叫“号”；古人悬梁，今人上吊；胡适写白话游戏诗从前有个秀才到村里闲逛，看到一则征婚启事，上面写着：“乌黑头发无麻子脚不大周正”，秀才觉得这姑娘很不错，就把她娶回家了，回家一看，秀才差点就晕过去了。乌黑，头发无，麻子,脚不大周正辜鸿铭鲁迅李大钊蔡元培陈独秀胡适北大校长蔡元培为何主张：“兼容并包”、“思想自由”生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。精通英、法、德等9种语言，获13个博士学位辜鸿铭第3组材料俄国革命“是立于社会主义上之革命”,是“世界人类全体的新曙光”--李大钊191