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部编初中语文阅读原因分析题答题技巧
原因分析题
1.题型:
方法:A.从因果中寻求答案。B.从人物的品格中寻求答案。C.结合文中具体事例来分
析。D.从作者的情感和写作意图寻求答案。
例题一
墓地
①死亡并非凄惨,并非一片空茫。死亡也是诗,是生命化入永恒的延续,这是使我每逢到
国外,路经一处墓地,必要进去流连一番的原故。它与中国坟地不同,毫无凄凉萧瑟之
感,甚至像公园,但不是活人游乐而是死人安息的地方,处处树木幽深,花草葳蕤,一座
座坟墓都是优美的石雕,有的称得上艺术杰作。在德国我见过一座墓,墓石两边浮雕一双
巨大的耳朵。死者长眠地下,还要倾听世间的万籁,这才叫不甘寂寞。这一双大耳线条浑
厚而洗练,和胖墩墩墓石谐调为一个浑厚的整体。墓碑上刻着一行字:“我带不走的只有
爱。”
②看来这雕刻家像死者的朋友一样了解他。
③漫步墓地间,浏览在那些树影深处、花草丛中各式各样的坟墓,真比在安特卫普的雕塑
公园享受更多也感受更多。因为这里永远沉睡着无数连梦也没有、绝对安宁的灵魂。他们
曾经是一个个活生生有血有肉有声有色的人。此时,每一个墓穴里安葬着一个故事。小说
家的故事是虚构的,他们的故事却是真实的。他们的容貌、个性、过失、业绩、命运以及
真切的内心无从得知,只有任你去猜,一大片人生的想象构成墓地无限的空白。仅有的提
示,便是墓碑上的铭言。我最喜欢伫立在这些陌生人的墓前,默然读着这些碑文。墓碑上
很少“树碑立传”和“歌功颂德”,大多只有生卒年月,还有一句或几句话,大多是死者
留下的遗言,或是他的亲友对其最后的馈赠。有几个碑文至今依然记得:
④“所有的事我都快乐,包括这一次。”
⑤“我是个酒鬼,现在才真醉了。”
⑥“忘掉这个人的过失,记着他的好处。”
⑦“你不认识我,我从未成功过;我的朋友都牢记我,凡事我都认真地做过。”
⑧常常见到墓碑前斜放着一枝鲜艳的玫瑰,或是一大束死者生前喜欢的花。那是饶有诗意
的想念。
⑨在英国一处墓地,深秋天气,我见到一个老年妇女在地上拾落叶。她把精心选择到的最
美最红的叶子一片片轻轻放在一座坟墓碑上的石板上。她做得好虔城,又好像在享受着什
么。我在公墓绕一圈回来,她不见了,只有墓穴上盖一大片秋叶。太阳静静晒着,好像晒愈
红……
⑩欧洲宗教说死者要进天堂,中国佛教说死者要进地狱。进天堂快活而安详,因此西方的
葬礼没有闹丧。幻想的形象是天使,不是阎罗小鬼牛头马面;祭奠用鲜花而不用人的纸
花。西方宗教思想讲出世,中国的儒家讲入世之道,对死的想象紧紧联系着生存现实,每
到祭日便要烧纸钱纸衣纸车纸马,如今还烧纸电视纸洗衣机。中国人重实际,这也是中西
文化传统的区别。
夏威夷的一片墓地给我印象独特。在山顶一片平荡荡绿茵地上,放着上千块距离相等的方
石板,大约一本杂志大小,这是小小石棺,是埋葬骨灰用的。据说凡是参加第二次世界大
战的人都可以埋葬在这里,石板上只有号码,埋葬好,就按号码把死者名字刻在前方一堵
青色的墙上。这地方风景极美丽,无时无刻都有潮湿的海风轻轻吹拂,清爽而透亮。石棺
是统一规格的,不论死者身份,不分大小粗细,完全相等。我猛然想起雨果在巴尔扎克墓
前的一句话:“死亡是伟大的平等,也是伟大的自由。”
当然,凡是对死的寄语,都是对生存世界的追求。
1.第⑩段谈到中国墓地的特点为之所以有这样的特点的原因是
例题二
沙之聚
去敦煌不全是为了莫高窟。我明白,却不能说。其实心里惦念了很久的,是茫茫大漠中
那座神奇的鸣沙山。
人说在清朗干爽的风天,傍晚时分,在山脚下能听见沙子呜呜的鸣响。伴着月牙泉汩汩
的水声,这鸣沙山就是沙漠中的音乐之城。
血红的夕阳隐去山后,天空纯金一般烁亮。鸣沙山从尘埃中静静显露,眼前是一片混
沌的金黄。天低了地窄了原野消失大海沉没,惟有这座凝固的沙山,如同宇宙洪荒时代的
巨型雕塑,矗立于塔什拉玛干沙漠的起点或是尽头。
也许最初的创造只是出于一场无意的游戏。千古寂寞,朔风把大山和岩石揉成沙砾,
然后又把白灼的细沙重新捏成一座山岩--当鸣沙山成为鸣沙山之时,它已是一群雄健而威
武的西北汉子,壮硕的脸膛上刻着重重深邃而峻峭的线条。绵延的山脊如一道锋利的刀
刃,挎于腰间、举过头顶。曾在梦里见过许多回鸣沙山,在这一刻却忽然变得不那么真实-
-曾有过千姿百态的想象,可就是没想到,一座沙子聚成的山,居然能聚得如此坚实如此刚
硬如此有棱有角如此轮廊分明。
那沙子是如何一粒粒汇拢堆积聚合又浑然一体地升高壮大的呢?
我读不懂鸣沙山。
脱去鞋袜,光脚走上沙丘。沙
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