2024年高中语文22《师说》课前预习学案苏教版必修1 .pdf

《师说》教案

一、学习目标

1.扎实掌握文中要点实、虚词的用法，掌握文中重要的文言现象，翻译并默写要点句子；

2.领悟课文正反对照、破立联合的论证方法。

3.理解“从师”的重要性，弘扬“师严道尊”的民族传统。

重难点：累积文言知识点，领悟课文正反对照、破立联合的论证方法。

二、学习过程

（一）合作研究

1.本文的中心论点是什么？

2.为何要从师？选择老师的标准是什么？

3.从师的风俗不再流传，是由于士医生之族“耻学于师”，为了责备“耻学于师”的人，作者从

哪三个方面进行了对照论证？

4.李蟠好的是什么样的“古文”？他不肯被什么样的“时”所约束？

三、反省总结

文章第一段论述了老师的基本任务是“______________”，指出了从师的必需性，从而提出

“______________”的从师标准。第二段用了三组对照责备了当时耻于从师的不良民风。第

一层以“古之贤人”与“______________”作对照，第二层从对其子与“______________”

的角度对照，第三层将“____________”与“______________”进行对照，从而使文章一步

步深入睁开。第三段转入正面论述，引用______________的名言“________________”，并

由此得出结论“____________________________”。最后一段交代写作的原由。

四、当堂检测

㈠、基础累积

1．以下加点字注音完整正确的一项为哪一项()

A．贻(yí)嗟乎(jiē)针砭弊端(biǎn)

B．蹉跌(cuō)谨慎(jǐn)不拘于时(jū)

C．鞭挞(chī)阿谀(ā)杀一警百(jǐng)

D．泡茶(qì)携手(mèi)不屑一提(xiè)

2．以下句中加点词的意思同样的一项为哪一项()

A．古之贤人，其出人也远矣

其皆出于此乎

B．人非生而知之者，孰能无惑

于其身也，则耻师焉，惑矣

C．彼童子之师，授之书而习其句读者

六艺经传皆通习之

D．生乎吾前，其闻道也固先乎吾

策之不以其道

3．以下句子中加点虚词的用法，同样的一组是()

A．句读之不知，惑之不解

蚓无帮凶之利，筋骨之强

B．其为惑也，终不解矣

今其智乃反不可以及，其可怪也欤

C．其闻道也固先乎吾

夫庸知其年之先后生于吾乎

D．择师而教之

吾从而师之

4．以下相关文学知识的表述，不正确的一项为哪一项()

A．韩愈，字退之，唐朝河南河阳(今河南孟县)人，有名文学家、哲学家、古文运动的倡议者。由

于昌黎(现河北省昌黎县)韩氏是望族，所此后代称韩愈为韩昌黎，后代又称他为韩文公。

B．韩愈和柳宗元一同倡议了古文运动。古文运动，实质是以复古为名的文风改革运动，主

张学习先秦、两汉“言之有物”“言贵创新”的优异散文，果断摒弃只讲形式不重内容华而

不实的文风。

C．韩愈的散文，题材宽泛，内容深刻，形式多样，语言朴素，气概雄伟，因今后代尊他为

“唐宋八大家”(韩愈、柳宗元、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首。

D．“说”是一种谈的文体，能够先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”对比，随意

些。像《捕蛇者说》《马说》都属“说”一类文体。“说”，古义为陈说和讲解，因此对这种

文体，都可按“讲解的道理”来理解。《师说》意思是讲解对于“从师”的道理。

5．以下句中与例句句式同样的句子是()

例：句读之不知，惑之不解

A．道之所存，师之所存也

B．蚓无帮凶之利，筋骨之强

C．师道之不复可知矣

D．何陋之有

㈡、阅读下边的文字，达成