4 窦娥冤（节选）（学案）-高中语文人教统编版必修下册.docxVIP

第二单元4窦娥冤（节选）学案

【学习目标】

1、知识与能力

（1）了解元杂剧的特点及相关知识。

（2）把握全剧的故事情节并分析窦娥的形象，理解窦娥形象的社会意义，掌握戏剧的主题。

（3）品味“本色化”戏剧语言。

2、过程与方法

（1）合作探究，透过戏剧冲突分析人物形象。

（2）鉴赏品味，领略戏剧语言艺术。

3、情感态度与价值观

感受窦娥身上的人性美，认识恶劣社会秩序对人性的摧残，培养学生向善的心灵。

【写作背景】

故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。同时，统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子。当时贪污之风横行，冤案不计其数。元世祖死后，他的孙子铁穆耳即位，就是元成宗。元成宗时期，这种贪赃枉法的情况越来越严重。有一次，查出有贪污行为的官吏一万八千多人，冤案五千多件。《窦娥冤》的冤案就发生在这样一种社会背景下。

《窦娥冤》取材于“东海孝妇”的故事。《汉书·于定国传》记载：“东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：‘孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？’其后姑自经死，姑女告吏：‘妇杀我母。’吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。”关汉卿在这个故事的基础上，结合元代的社会现实，创作了《窦娥冤》这部著名的悲剧。经过关汉卿的改造和天才创作，《窦娥冤》已不再是民间传说中“东海孝妇”的故事的翻版，而是一部深刻反映元代社会现实的著名悲剧。

【作者介绍】

1.关于作者

关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。

他曾在散曲《南吕一枝花?不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。

2.关于元杂剧

元杂剧有一套较严格的体制：

①结构：元杂剧一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事，少数作品有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节和介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

净：俗称“大花脸”，配角有副净，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。

丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。

③剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。

唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。(注：课后可查阅“宫调”知识)

科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白有对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背过别的人物自叙心理话）、带白（唱词中的插话）。宾白是元杂剧中重要的组成部分。“曲白相生，方尽剧情之妙”。

【层次结构】

全文可分为四个部分：

第一部分：二人亮相，悲剧开始：窦父赶考，留下孤女。

第二部分：婆婆索债，险些丧命：窦娥争理，张生歹念。

第三部分：驴儿下药，误杀己父：窦娥蒙冤，被判斩刑。

第四部分：窦娥怨恨，指斥天地：三大誓愿，昭示清白。

【学习课文】

任务探究一分析主人公的形象

中国古典戏曲中不乏悲剧。关汉卿的《窦娥冤》“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也(王国维)”。窦娥有刚直正义敢于斗争的性格特点，又有深刻的封建伦理观念，二者相互交织，相互影响。窦娥刚直正义的性格和节烈观念，是对封建社会广大劳动妇女的优