2024学年高二上学期期末联考语文试题及答案解析 .pdf

河北省邢台市2023-2024学年高二上学期期末联考语

文试题及答案解析

考生注意：

1.本试卷共150分，考试时间150分钟。

2.请将各题答案填写在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册及选择性必修中册第一单元

到第三单元第10课。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

有关无锡的士风，要从明朝下半段开始回顾。当时的读书人，对代表皇

权的太监、权相不满，认为这些人耽误国事、贪图私利。很多学者联合起

来进行反抗，批判他们认为罪恶的源头——皇权专制产生的弊病，以及官

吏不守法纪、没有道德等普遍存在的现象。这群人的反抗，渐渐发展为“东

林运动”，这得名于无锡的“东林书院”。他们当时的批判运动，自然会

招致政府反制——抓捕或贬斥其中的重要成员；但这也激起了东林党人更

多的反抗，衍生为明末整个江南士大夫群体的抗议。在清初，“东林运动”

固然停止了，但是无锡的士大夫依然有批判精神。只是，既然触及不到北

京中枢，他们便转而以其精力服务乡里。“家事国事天下事”这三个方向

其实是一致的。

此后，无锡家族的家庭教育，也都隐然延续了东林传统：一方面研讨有

用的学问，另一方面投身于乡里服务。他们希望经由此训练，能对国家、

对老百姓担起自己的责任，实践儒家传统对知识分子治国平天下的要求。

无锡的读书人家，往往会拣选一个有兴趣的科目作为学问，一代代研究

传下去，他们的亲戚、朋友，自然形成一个研讨学问的团体。

譬如去了台湾的李家的李榦借鉴中华民国时期“中央银行”的体制，在

台湾改革币制，竟使台湾经济得以稳定。从台湾“中央银行”行长卸任以

后，他长期担任台湾“中央研究院”评议会主席。他主持的经济研究室，

训练出很多头等的经济学家。

又如顾家子弟都是读工程、物理、数学一类的科目，顾毓琇在麻省理工

学院获得电机工程博士。留学期间，他发明了“四次方程通解法”和用于

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电机分析的“顾氏变数”；后任教于宾夕法尼亚大学，又创立了电子学的

一项重要理论。

更有如钱家这样花开满枝的。钱家分为两个支派：一个是城外七房桥钱

穆和钱学森家族，他们二位，分别在历史与高能物理领域达到巅峰。城中

小娄巷的钱基博、钱基厚兄弟家是另外一支，近代有名的学者钱锺书，即

出自这家。

钱基博的专业是国学，主持过无锡国学专修馆，这是近现代中国国学的

重点学府。他的《现代中国文学史》，所指涉的“现代”，其实并非我们

通常意义的所谓“现代”——他从《周易》开始论述，分文、史、词、曲，

下面才真正讨论到“现代”的三个文体：一个是梁启超的“新民体”，一

个是胡适之的“白话文”，一个是“逻辑文”。胡适之、黄远庸、周树人、

徐志摩……这些人的作品是他认为的“新文学”，而我们则认为是新文学

的发端。换句话说，他的《现代中国文学史》内容范围是从“古代中国文

学史延伸到现代”。他的理由是，要明白古代文学，才可语近代；要知道

近代文学，才可以说现代。可以说，钱基博是站在古代与现代的交汇点，

回忆古代，而将现代的开启交代给后人。这一心情，既是挥手告别，也是

依恋回顾。与钱基博抱有同样心情、身处这一节点的学者，还有同时代的

王国维、陈石遗，他们以各自的方式，回顾其托身的文化。他们这些前辈

学者，可以作为中国古代文学传统的终结的代表。

钱锺书的《管锥编》是笔记体，从《周礼正义》开始，到后来选了两部

大类书：《太平广记》《全上古三代秦汉三国六朝文》。其写作体例，看

上去似乎凌乱，后来我才懂得他的意旨：文学论述的项目，不能仅仅视同

整片树林，文学作品应是有人性的；每位创作者，无不有其性格融入笔墨，

这就牵扯到作者的修养、思想与意图传达的讯息。如此体例，其实也延续

了明末以来顾炎武等学者类似《日知录》的笔记体的传统。

钱氏父子两代，处理的都是文学史的题材。但是，钱锺书显然不是瞩望

于过去，而是心存现代，回顾往昔：将今古、中西种种，相关而又有差别

的微妙之处，呈显于读者，邀约其理解。钱氏父子，其实都是照顾这一历

史转变的节点。这种文脉，出现于一家之内，而上下涵盖千年，评语比较

之中，又跨越中西。

他们写作上述作品的时代，正处于近代史上中国转变的阶段。而今我们

又面临全球化与文化大转变的转折关口，这是两百年来另一个重大文明转

换的节点。这次转折呈现的现象，比他们那个时代更为复杂而难知。这一

个“现代”是走向