2024年新高考地区语文模拟试卷(Word版,含答案) .pdf

2024年新高考地区语文模拟试卷

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中

国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗

缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《春秋左传正义》中说得很清楚：“情

志一也。”情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的

价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为其中表达的那些内容都是普通人的基本

情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河

山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范

作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义

和美感。

当然，对于现代人来说，唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、

气质和人格境界，有深远的教育作用。且以李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中

一切美好的事物，其诗中蕴含强大的精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天

地万物的仁爱精神，是儒家思想中积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象体现。

苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限。他大量写作抒情述志、咏史怀古等题材

的作品，使词从音乐歌词向抒情诗转变，给以柔声曼调为主的传统词乐增添了高昂雄壮的因

素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承

苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。

总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格

境界的作用。阅读唐诗宋词中的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到诗人人格境界的

感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。

（摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》）

材料二：

中国古代文学创造了一个审美的世界，古代的优秀作家们不仅拥有高超的审美鉴赏力，

更有高超的审美创造力，体现出中华民族特有的审美智慧。

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在古代文学家们看来，审美创造的最高境界是得意而忘言，所谓“但见情性，不睹文字”。

他们共同思考的一个问题就是：具体的语言文字，究竟如何才能创造出最高的审美境界？他

们认为，言是文学手段，意是文学目的，文学手段固然重要，但不能因为手段重要而忽略了

目的重要。一方面要通过手段到达目的，一方面又要通过否定手段来强化目的。对创作者而

言，文学创作最终呈现的美，不是“言”这个手段之美，而是“意”这个作品之美。对接受

者而言，要领悟到这个美、这个意，就要披文入情，唯意是求，不能拘泥于语言文字之美而

忘记了“意”这个根本之美。

因此，当作家创造出文学作品之后，当读者开始全身心地关注作品之美而完全忽略了文

学手段之美时，文学作品的审美创造才真正全部实现，这样的文学审美创造才是成功的。从

某种意义上而言，文学手段只有充分否定了自己，才能实现文学作品之美，对手段否定的越

彻底，对作品的创造就越成功。这是具有鲜明中华民族特色的审美智慧与审美创造观，其思

想渊源依然要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中，所谓“不以文害辞，不以辞害志”（《孟

子》），“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌……言者所以在意，得意而忘言”（《庄子》）。显然，

言与意的审美智慧反映的就是中华民族特有的辩证思维方式。

滋味与意境，是中国古代文学特有的审美范畴，它是从文学品鉴与接受的角度，对文学

文本审美感受的高度概括，体现出中华民族特有的审美智慧。与西方美学不同，“味”这个

词在中国古典美学中并不专指感官的味觉或嗅觉，而是指在视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉

的基础上，感官愉悦与审美、精神愉悦的共同感受。在古代文学家们看来，五官的感觉是相

通的，感官的享受与精神的享受也是彼此相融的。“滋味”说反映了中华民族注重体验，注

重经验，注重整体宏观感受的审美思维方式。说到底，就是心与物，情与景，境与意不分彼

此的完全交融，即“意中有景，景中有意”（姜夔《白石道人诗说》），“景者情之景，情者

景之情也”（王夫之《唐诗评选》），这与西方文学创作推