外国文学史考试期末重点第二学期 .pdf

一、名词解释

1.感伤主义：18世纪中后期产生于英国并扩展到欧洲其他国家的文学流派;得名于

劳伦斯·斯特恩的小说感伤旅行,它是对理性主义的反驳,并认为人性的核心是情

感,人类的天性是慈悲,即与人为善,形成了感伤的社会风潮;

2.多余人：

出现在俄国文学中的一种艺术形象;沙皇专制下的农奴制社会政治、经济、文化都很落后,优秀

的知识分子受西欧启蒙思想的影响,试图有所作为,但又找不到出路,于是苦闷、彷徨、忧郁、痛

苦;他们大都富有才华,不满现状,愤世嫉俗,同时又性格脆弱,对人生采取消极态度;他们有时寻

找刺激,在伤害别人的同时也伤害自己,有时沉溺无奈的伤感情绪中不可自拔,成为社会的“多余

人”;著名的形象有奥涅金、毕巧林等;

是十九世纪俄国文学中一部分贵族知识分子的典型;他们受到启蒙思想的影响,具有

人道和民主的倾向,厌倦上流社会的生活,不甘沉沦,渴望有所作为；但贵族生活方式

又使他们灵魂空虚,找不到明确的生活目标,缺乏行动的能力与勇气,终于一事无成;

普希金在叶甫盖尼·奥涅金中塑造了俄国文学史上第一个“多余人”形象,后来一些

作家又塑造了一系列这类形象;

3.湖畔派诗人：

英国文学中最早出现的浪漫主义诗派,包括华兹华斯、柯勒律治、骚塞,他们都喜欢歌颂大自然,

描写淳朴的乡村生活,厌恶城市工业文明和冷酷的金钱关系;由于他们曾经隐居远离城市的昆布

兰湖区,由此人称“湖畔派”三诗人;

指十九世纪开创浪漫主义的一个流派,主要代表有华兹华斯、柯勒律治和骚塞;由于

他们三人曾一同隐居于英国西北湖区,以诗赞美湖光山色,所以有“湖畔派诗人之称;

湖畔派诗人起初同情法国革命进而逃避现实,迷恋过去,美化中世纪的宗法制,幻想

从古老的封建社会中去寻找精神的安慰与寄托;华兹华斯和柯勒律治的抒情歌谣集

为浪漫主义奠基之作;华兹华斯为诗集再版时撰写的序言,成为英国浪漫主义宣言;

4.启蒙文学18世纪在欧洲出现的启蒙运动是西方资产阶级第二次反封建反教会

的思想文化运动,启蒙文学是这一运动的组成部分;启蒙文学具有鲜明的政治色

彩、强烈的战斗性和批判性；它把所谓“第三等级”的普通人作为正面主人公加

以歌颂,反映资产阶级和平民的思想感情；启蒙作家常常借用古典主义的文学形

式,给它注入了新的思想内容,也创造了不少新的文学形式,如哲理小说、正剧严

肃喜剧、书信体小说、对话体小说、教育小说等,打破了古典主义的一些清规戒

律,拓展了文学表现的领域;启蒙文学的缺点是：有时忽视文学的审美功能,把人

物形象变成作者的代言人;代表作家有：菲尔丁、伏尔泰、卢梭等;

5.“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型;他们的特

点是出身贵族,生活在优裕的环境中,受过良好的文化教育;他们虽有高尚的理想,

却远离人民；虽不满现实,却缺少行动,他们是“思想上的巨人,行动上的矮子”,

只能在愤世疾俗中白白地浪费自己的才华;他们既不愿站在政府的一边,与上流

社会同流合污,又不能和人民站在一起,反对专制制度和农奴制度;他们很是心仪

西方的自由思想,他们也很不满俄国的现状,又无能为力改变这种现状,然而他们

又是大贵族和权势者的代表人物,不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状;

多余人：19世纪俄国文学中描绘的贵族知识分子典型;特点是出身贵族,生活环

境优越,受过良好教育;他们虽有高尚的理想,却远离人民；虽不满现实,却缺少行

动,是“思想上的巨人,行动上的矮子”;心仪西方的自由思想,也很不满俄国的现

状,又无能为力改变这种现状,又不与底层人民相结合以改变俄国的现状;第一个

多余人形象是在普希金的叶甫盖尼·奥涅金里的主人公奥涅金,名称来自于屠格

涅夫多余人日记;多余人的形象包括莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗

亭;

6.拜伦式英雄

在拜伦的东方叙事诗中,出现了一批侠骨柔肠的硬汉,他们有海盗、异教徒、被放逐者,这些大都

是高傲、孤独、倔强的叛逆者,他们与罪恶社会势不两立,孤军奋战与命运抗争,追求自由,最后

总是以失败告终;拜伦通过他们的斗争表现出对社会不妥协的反抗精神,同时反映出自己的忧

郁、孤独和彷徨的苦闷;由于这些形象具有作者本人的思想性格特征,因此被称作“拜伦式英雄”;

是指十九世纪英国浪漫主义诗人拜伦作品中的一类人物形象;他们高傲倔强,既不满

现实,要求奋起反抗,具有叛逆的性格；但同时又显得忧郁、孤独、悲观,脱离群众,

我行我素,始终找不到正确的出路;例如,抒情长诗恰尔德·哈洛尔德游记中贵公子