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《齐桓晋文之事章》孟子 工作纸
为什么孟子认为齐宣王可以保民而王?
因为齐宣王是一个有名的贤君
因为齐宣王曾经以羊换牛,显示出他有恻隐之心
他想鼓励齐宣王发现自己的恻隐之心,用在百姓身上。
「是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。」句中「爱」的意思是:
吝啬
喜爱
仁爱
齐宣王怎样解释他以牛易羊的做法呢?
他很吝啬,舍不得用牛做祭品
他不忍心牛没有罪但却被宰杀,只好以羊做祭品
他听到牛的哀鸣声,不忍心吃牠的肉
孟子又怎样解释齐宣王以牛易羊的做法呢?
齐宣王很吝啬,舍不得用牛做祭品
齐宣王不忍心牛没有罪但却被宰杀,只好以羊做祭品
齐宣王听到牛的哀鸣声,不忍心吃牠的肉
文中「力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪」的比喻是要说明什么道理呢?
以牛易羊的原因
能够用恩于禽兽而不能够用恩于百姓,是不合理的事
解释不能和不为的分别
文中「挟泰山以超北海」「为长者折枝」的比喻是要说明什么道理呢?
以牛易羊的原因
能够用恩于禽兽而不能够用恩于百姓,是不合理的事
解释不能和不为的分别
总括来说,孟子认为齐宣王要怎样做才能「保民而王」?
推恩
不能
不为
下列句子哪些是设问?哪些是反问?为什么孟子游说齐宣王的时候,常用这些方法呢?
「无以,则王乎?」
「王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?」
「有复于王者曰:『吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪。』则王许之乎?」
「今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?」
(1)﹑(3)是设问;(2)﹑(4)是反问。孟子游说齐宣王的时候,常用设问是要让齐宣王有思考的过程,引导他走向预定的思考方向。常用反问是要做成一定的压力,因为反问句的答案,早已见于问题之中。
下面句子用了什么修辞手法?它们要说明什么道理?这种修辞手法有什么好处呢?
君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
「挟太山以超北梅,语人曰:『我不能。』是诚不能也。为长者折枝,语人曰:『我不能。』是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北梅之类也;王之不王,是折枝之类也。」
《诗》云:『刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。』
句子(1)用了排比句,它要为齐宣王以牛易羊的原因提出解释,引导齐宣王发现自己的恻隐之心。这种修辞手法的好处是以相同的句式让读者留下深刻的印象,从而加强说服力。
句子(2)用了比喻。它是要说明齐宣王不能推恩于百姓,是不为,而不是不能。比喻的修辞手法是借浅白易明的事情作比方,使艰深的道理变得具体易明。
句子(3)用了引用。孟子用当时人熟悉的诗经句子,把推恩的道理说得更明白。
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