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作文素材(同名1077)

书信

书信的前身是实物信，可以看作是人类最早的有形信件。

现在还有人在书信中夹寄几粒红豆，以表达相思之情。

在人类正式创造文字以前，在一些民族通信史上出现过“贝壳信”、“结绳信”

古代通信方式；烽火传军情（2700多年前的周朝）鸿雁传书鱼传尺素

青鸟传书（南唐中主李璟有诗“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，唐代李白有诗“愿因三青鸟，更报长相思”，李商隐有诗“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，崔国辅有诗“遥思汉武帝，青鸟几时过”，）黄耳传书风筝通信（2000多年前的春秋时期期，，，，公输班和墨子为代表）

现代的通信方式；电报电话传真机电子邮件

旗袍

起源；现代意义的旗袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年代，是中国女性服装的代表。当时上海是上流\o名媛名媛的福地，她们热衷于游泳、打\o高尔夫高尔夫、飞行术、\o骑马骑马，奢华的社交生活和追赶时髦，注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致后来出现了“改良旗袍”，从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性美。

经过多年的修正与改良，旗袍已经成为最能体现中国女性美的服装，用最中国的布料，\o丝绸丝绸、\o锦缎锦缎，做成最中国的服装———旗袍，穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上，那种东方的美、东方的神韵，令人叹为观止。旗袍在这里，已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征。

浓郁的民族特色。民族性反映在民族精神方面，是民族意识、民族素质在深层结构中的文化内涵。反映在民族风格方面，是一种感觉机制，是民族精神的外部形式。旗袍就是具有极其浓厚民族色彩的服装，它区别于缠裹的纱丽，也不同于捆绑的和服。集满、汉文化于一身，是中华民族服饰文化的结晶，又是中西方服式交融的成果。

到了上个世纪二三十年代的上海，却又是另一种风情。豪门大宅里，一个个娇美雅致的小姐太太的身上，旗袍已完全不同于满清皇室――繁华的大上海，已可以看到高高的开衩和精致的刺绣，还有张扬的团花与华美的盘花扣――有时甚至可以看到旗袍女子手中那杆精致的镂花烟枪或是缀锦羽扇，还有嘴边那抹淡淡的笑。那时，许多地方都能看见旗袍流光溢彩的影子。在大户人家的旗袍，也许就是杭绸缀着恰到好处的典雅的淡淡刺绣，不失大户淑女风范。而当时在大上海中下层的女子，为了不辜负绝代的风华，便学会在旗袍上用艳丽的花朵与极其缤纷的色彩，炽热地灼着你的眼，不由得感受到生命之花的粲然盛开。还有一些朴素得不能再朴素的棉布与麻布的旗袍，亦诉说着生命的恬淡、朴素，与平和。

忘不了张爱玲那幅着旗袍的老相片。黑白色调中，依旧可以看见她眼中的高贵与睿智；更忘不了的是她那身旗袍，很美，真的很美，根本无法用语言表述，只能用心去感受。《花样年华》中的张曼玉就是穿着无数旗袍，走过了她的花样年华――其实，不仅是走过了半世经典的张曼玉的花样年华，也是旗袍的花样年华

古城烟雨，那把油纸伞伸出黄包车，那女子便亭亭地在路边立着了。淡色的底，领口一个盘扣，精致的花纹，收紧的下摆，含一抹笑，瞬间为迷蒙的城市添了闪光的一笔。旗袍有着一种震撼人心的魅力，它的每一根丝线，每一块布料都让我深深着迷

透过雨帘所看到的她，穿着紫色的旗袍，但却没有丁香花般的颜色，没有丁香花般的气息，也没有丁香花般的哀愁。

手帕

手帕的由来

岳阳楼与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼

岳阳楼的\o建筑建筑构制独特，风格奇异。气势之壮阔，构制之雄伟，堪称江南三大名楼之首。岳阳楼为四柱三层，飞檐、盔顶、纯木结构，楼中四柱高耸，楼顶檐牙啄，金碧辉煌．远远而了，恰似一只凌空欲飞的鲲鹏。

滕子京重修岳阳楼后委人画了一幅《洞庭晚秋图》和一封求记书寄给当时的大文学家、政治家、军事家范仲淹，请他为楼作记。当时范仲淹正被贬到河南邓州戍边，见其书信后，欣然奋笔疾书，写下了名传千古的《岳阳楼记》

宋庆龄故居

院内曲径回廊，楼堂亭榭；湖水环绕，山石嶙峋；绿树浓荫，花香四溢。是一处雍容典雅、幽静别致的庭园。故居占地面积两万多平方米，建筑面积约五千平方米。原是中国末代皇帝\o爱新觉罗·溥仪爱新觉罗·溥仪的父亲醇亲王载沣的府邸花园，也称西花园。

芦苇

有关诗词；蒹?葭??（出自诗经秦风）?蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。?溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。（蒹葭即芦苇）

江村即事（司空曙）?钓罢归来不系船，?江