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语用专题训练修改病句
一、阅读下面的文字,完成下面小题。
中国园林被誉为“世界园林之母”,是中华优秀传统文化的载体,是我国最具典型性
的生态艺术。中国古代私家园林是中国园林艺术的重要代表,其“虽由人作,宛自天开”
的造园理念,强调了人与自然的和谐统一,即“天人合一”的审美观和生态观。以修身养
性、闲适自娱为功能,具有封闭、私密性的古代私家园林体现的是士大夫寄情山水的审美
情趣。
古代私家园林一般面积较小,仅有几亩或十几亩,多与住宅相连。园林布局以小见大,
将大自然的万千美景浓缩其中,从而体现“一峰则太华千寻,一勺则江湖万里”的造园理
念。
古代的私家园主造园目的多是修身养性、闲适自娱,园主特别注重在园林中注入丰富
的文化内涵,常将命名、题咏等与景物的安排结合在一起。通过门额、石刻等形式表现出
来的那些园名和景名,不仅给园林增添了情趣和内涵,还起到了点题的作用,变得更有生
命力。
古代私家园林中的楹联,多曼语丽辞,情景交融,意蕴隽永。楹联描绘的诗情画意也
对园林景观起着烘云托月的作用。
1.画横线的句子有语病,请修改为表达正确的句子。
二、阅读下面的文字,完成下面小题。
互联网媒体迅猛发展,使信息呈现几何级数的增长态势,人们渴望把更多的外在知识
纳入自我知识系统中,于是如饥似渴地学习,却不知不觉地引发了知识焦虑。这种知识焦
虑成为了一种普遍性的社会心理特征。
从表面上看,知识焦虑是个人渴望更多的信息为自己所用。其实,从深层来看,知识
焦虑源于个人对知识的错误认知。现代社会的知识,即使是某一个很小的方面,对于个人
而言也是无限的。因为在学习知识的道路上没有明确且坚定的方向,就会急于找人带路,
陷入盲目跟风。结果把自己的头脑变成别人思想的跑马场,同时也把自己的钱袋变成别人
的提款机。任何一种成熟的知识都有其内在体系,学习这些知识都需要经历复杂而深入的
思考过程,都需要付出大量的时间和精力。没有专业、严谨甚至痛苦的训练,难以习得真
正的知识。而知识付费平台提供的一些所谓“干货”,则简化和省略了其中复杂的思考过
程和痛苦的训练过程,给学习者带去一种智力快速上升、知识量暴涨的幻觉。其实,没有
经过思考而被灌输的知识最终都是空中楼阁。想通过投机取巧的方式获得知识,结果只能
是一无所得。
知识是进步的阶梯,也是发展的动力。信息爆炸的时代带来了海量和便捷的信息,也
带来了环境的瞬息万变,却在一定程度上把人的心灵变得更为拥挤和孤独。在一个知识漫
天飞舞的时代,要做一个明白人,正确看待知识,这样才能少一点焦虑。
2.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可以少量增删词语,
但不得改变原意。
三、阅读下面文字,完成下面小题。
“”
随着新媒体的流行,一些年轻的戏曲演员开始把手机屏幕当成一方舞台,以直播的方
式,吸引了广泛的关注,并收获了流量。对此,有人颇有微词,殊不知,对于大部分戏曲
“”
院团而言,创排新戏乃至巡回演出,基本是靠财政补助,罕有市场。如果还担心过度商业
化而拒绝一个上佳的宣传手段,实在是因小失大。戏曲要遵循传统,但不能固步自封。戏
曲传播载体的网络化、多元化是大势所趋,没有直播,也会有其他传播手段。这些年,戏
“”
曲也一直在谋求破圈。京剧裘派传人裘继戎的《惊·鸿》,在B站跨年晚会惊艳了许多年
轻人;粤剧电影《白蛇传·情》,则又让大江南北的年轻人迷上了粤剧。
“”
窃以为,这不只是破圈,更是对戏曲生态的一种良性修复,是破茧重生。
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当然,戏曲直播只是一种手段,是戏曲回归市场路径的创新。而创新是为了中正,中
正才能创新。一个年轻戏曲人,通过直播收获流量,这是可喜现象;收获了不菲的打赏,
“”
这也无可厚非;但戏曲演员若丢掉了线下舞台、沉湎于手机屏幕,甚至吆喝求赏钱,那就
成了乞儿行径。中国戏曲能薪火相传的主要原因靠的
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