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河南省新未来联考2023-2024学年高三10月语文试
题及答案解析
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
诺贝尔在遗嘱中规定,文学奖颁发给“文学家,他曾在文学园地里创作出富有理
想主义的最杰出的作品”。诺贝尔文学奖无法脱离政治的影响,在某种意义上,
其最突出的偏向恰恰是其政治趣味。两次世界大战期间,诺贝尔文学奖评奖委员
会身不由己地奉行了一种“中立国”的政策。文学奖获得者大多来自北欧和一些较
小的民族国家,他们在政治立场上保持中立,文学成就显得平庸,缺乏独树一帜
的创新和探索。在对待苏联作家时,瑞典文学院的政治趣味显得更为褊狭。五名
获奖者为蒲宁、帕斯捷尔纳克、肖洛霍夫、索尔仁尼琴、布罗斯基,除了因文学
性而获奖的肖洛霍夫之外,要么是“流亡者”,要么是“叛徒”,要么是持不同政见
者,三人流亡异国,一位拒绝流亡却选择了自我放逐。1964年,萨特发布拒绝
受奖的声明,批评诺贝尔文学奖在冷战中偏向西方阵营,或对东方阵营的叛逆者
或“理想主义者”青睐有加。
(摘编自黄发有《诺贝尔文学奖和中国当代文学》)
材料二:
印度文学巨匠泰戈尔于1913年获得诺贝尔文学奖,其获奖的《吉檀迦利》是一
部献给神的颂歌集。他无限崇敬的神,是以博爱为核心的人道主义思想的化身。
泰戈尔一生都在思考神、自我和自然界三者之间的关系。在《吉檀迦利》中,泰
戈尔正是用西方近代资产阶级的信仰标准——自由、平等、博爱——来包装印度
传统宗教的神,其实质是他的以人为本的宗教。这里面包含了与大自然的和谐感
和与万物的亲近感。瑞典文学院在颁奖词中说,泰戈尔诗歌里“充满了为全人类
所理解的真正的人性”。“这位诗人的动机之一是在努力调和人类文明的两极分
化;这种两极分化的状态乃是我们当今世界的特征。”众所周知,泰戈尔获奖时,
欧洲正处于第一次世界大战爆发的前夜,而时代的语境正是寻找救世良方、解除
欲来之危机。诺贝尔文学奖评委会在很大程度上是考虑到这一点的。
奈保尔的文化身份是特殊的。他是印度高种姓婆罗门的后裔,却远离了印度文化
的大氛围;他出生在特立尼达,但对这个曾被西班牙和英国先后殖民过的岛国的
贫瘠的历史文化并不认同;他接受了英国教育并定居此地,但又无时不在一种“中
1
心”(殖民地)和“边缘”(宗主国)感觉之间徘徊。基于此,奈保尔的作品一方面
关注后殖民社会边缘人的根基丧失、家园失却、归属不定的虚无感和无根感,另
一方面也反映后殖民地边缘文化与欧洲主流文化的冲突。被瑞典文学院誉为杰作
的《抵达之谜》中,叙述者最终拥有的“房子”是奈保尔生存在这个急遽变化、动
荡不安的世界中,重新发现和创造出的自我栖居之所。奈保尔苦苦追寻后殖民时
代的“诗意的栖居”,恰与时代的语境——世界人们普遍关注人的生存境况、探讨
人的生存哲学暗相契合。奈保尔的获奖,明显地体现出时代语境对于文学审美的
制约和影响。
(摘编自尹锡南《泰戈尔与奈保尔:诺贝尔文学奖“光晕”与印度书写》)
材料三:
在诺贝尔的遗嘱及由此而制定的诺贝尔奖颁奖规章中,文学奖的评选标准是:不
论国籍,但求对全人类有伟大贡献,且具有理想主义倾向的杰出文学作品。不难
看出,这个标准太过笼统,也太死板。因此在具体操作中,评委会会在不同的时
期将标准作出相应的变通,以适应文学不断发展的实际情况。如瑞典诗人、诺贝
尔文学奖评委会成员埃斯普马克曾于1987年说过:“三十年代,得文学奖的人是
高尔斯华绥、辛克莱·路易斯、赛珍珠等,因为他们是世界公认的作家,文学奖
是奖给对全人类有益的人。当时许多人都喜欢看他们的作品。二战以后发生了变
化,年轻的读者喜欢看现代作品,年轻的评委会倾向于艺术上有创新的人。艾略
特、福克纳等被推上来了。他们作品的质量是上乘的——虽然读者范围在当时还
不大。采取这样的标准完全是一种新的做法。”
同样,当大江健三郎得知他继泰戈尔、川端康成等人之后,成为第七位获得诺贝
尔文学奖的东方作家时,他也感到很偶然。
但是,我们不得不承认评选委员会是有眼光的。大江健三郎始终怀抱并坚持不懈
地在作品中表达人道主义的理想。他的创作方法熔现实主义基础、心理体验特色、
变异怪诞风格为一炉,独创性地将这三大要素整合成为“怪诞的心理现实主义”方
法,在当代世界文学中独树一帜、独领风骚。在获诺贝尔文学奖之前,他已经先
后得到国内外的多项大奖。他的作品已被译为世界上的86种文字出版。到1994
年,瑞典文学院对大江的评价已经非常之高,其授奖理
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