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第六讲元明文学第一章?元曲(元杂剧、散曲)元代历史是比较短暂,但元代文学在中国文学发展过程中,却有划时代意义。从元初到明中叶,是中国文学中古期第三段。在这一段文学史中,最显著是,叙事性文学第一次居于文坛主导地位。作家与下层人民联络愈加亲密,文学创作赢得了更多观众、读者,在社会上产生了更为广泛影响。同时,群众接收情况,又制约着文学创作,促进了作家审美观念改变。凡此种种,都表明元初是一个新阶段开始。?元代是蒙古族建立大一统政权,是一个黑暗落后时代。因为蒙古统治者民族歧视政策和对科举不够重视,文化人没有宋代时优越社会地位和政治上前途,从而也就摆脱了对政权依附。创作开始受读者和观众(主要是城市市民,蒙古统治者重视商业,工商业得到一定发展,一些主要城市展现空前繁荣)制约,戏曲、小说因而成为新文学样式。明早期,统治者采取了空前残酷专制伎俩,经济受到严厉打击,文学也衰微冷落。不过,中期以后经济开始复苏,文学也开始恢复生机,至晚明进入高潮。1/24第一节元杂剧元杂剧是在金院本和诸宫调直接影响之下,融合各种演出艺术形式而成一个完整戏剧形式。并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学基础上创造了成熟文学剧本。?元杂剧形成是我国历史上各种演出艺术发展结果,同时也是时代产物。金灭北宋、元灭金过程,同时是北方人民反抗女真贵族、蒙古贵族过程。人民反抗民族压迫和阶级压迫艰辛斗争,要求有战斗性和群众性较强文艺形式加以表现;而组成戏曲艺术各种原因到这时已经过长久酝酿而融为一体。这么,元杂剧就在金院本和说唱诸宫调基础上,因为现实要求、群众兴趣,大大扩大了题材和内容,展开了我国戏曲史上辉煌灿烂一页。2/24元代有姓名可考杂剧作家有八十余人,见于书面记载作品,约有五百余种。《录鬼簿》所载“前辈名公才人”五十六人,都是北方人,这是因为南宋以来南北在政治上长久对立结果。元代前期杂剧作家和人民群众保持着不一样程度联络,比较熟悉人民生活。他们作品大都含有深刻思想内容和强烈生活气息,真实地反应了当初社会现实,而且塑造了一系列下层被压迫者形象,歌颂了他们勇敢不屈反抗斗争。少数作品闪耀着作者和人民美好愿望,充满乐观主义精神。在艺术方法上,现实主义成为时代主流,而少数优异作品现实主义又往往是和浪漫主义结合在一起。杂剧语言是以北方民间口语为基础写成,而且吸收了民间文艺营养,含有质朴自然、生动泼辣特点。部分作家还吸收了诗词里富有表现力词汇与句法,使语言愈加优美。同时,元杂剧创作和舞台演出结合得十分紧密,杂剧作家充分掌握了舞台艺术特点,集中概括了生活中各种矛盾,组成了感人戏剧冲突。元杂剧作家这些成就不但直接丰富了当初戏曲演出,而且影响了以后戏曲创作。3/24关汉卿是元代剧坛最出色代表之一。他如椽大笔,是推进元杂剧脱离宋金杂剧“母体”走向成熟杠杆,是标志戏剧创作走上艺术高峰旗帜。对元代社会腐败与黑暗,他广泛反应,深刻揭露;对受迫害者痛苦经历,他寄予莫大同情,酣畅抒写;对弱小者抗击罪恶、见义勇为意识和行动,他给予热情颂扬。他创作“一空依傍,自铸伟词”,“曲尽人情,字字本色”。?关汉卿一生创作杂剧,多达67种,今存18种,即:《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《救风尘》、《望江亭》、《蝴蝶梦》、《金线池》、《谢天香》、《玉镜台》、《单鞭夺槊》、《单刀会》、《绯衣梦》、《五侯宴》、《哭存孝》、《裴度还带》、《陈母教子》、《西蜀梦》、《拜月亭》、《诈妮子》。其中若干种,是否为关汉卿原作,学术界还有争议。4/24第二节?散曲从音愿意义上说,散曲是元代流行歌曲;从文学意义来说,它是一个含有独特格调抒情诗。散曲分为小令和套数两类。小令普通用单支曲子写成;套数又称“散套”,是用同宫调两支以上曲子写成,和杂剧中套曲相近。散曲语言格调,与词有着显著不一样。词也有写得通俗,但其总体格调是精雅;散曲也有写得精雅,但其总体格调是通俗。其特点:(一)大量利用俗语和口语,包含“哎呦”、“咳呀”;(二)句法大都比较完整,不大省略虚词语助之类,句与句衔接也比较连贯,普通在精练含蓄方面不太考究;(三)经常经过一个短小情节,写出人物正在活动着情绪。不但套数,小令也是如此。这种写法带有一个戏剧性效果比诗词更显得生动。5/24山坡羊潼关心古(张养浩)峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟蹰。难过秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!6/24《般涉调.哨遍》高祖还乡(睢景臣)【哨遍】社长排门通告,但有差使无推故。这差使不寻俗:一壁厢纳草除根,一边又要差夫,索应付。又言是车驾,都说是銮舆,今曰还乡故。王乡老执定瓦台盘,赵忙郎抱着酒葫芦。新刷来头巾,恰糨绸衫,畅好是妆幺大户。【耍孩儿】瞎王留引定火乔男女,胡踢蹬吹笛擂鼓。见一彪人马到庄门,劈头里几面旗舒。一面旗白胡
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