道教掷茭(圣杯)二十八签详解.doc

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“?掷茭是道教的一种问卜仪式,所用的工具为茭杯又称为圣杯、圣茭、交杯,也叫阴阳卦(下文中选用“圣杯”为固定名称)。传说是太上老君所制,是道教请动神明并与神佛沟通请示的工具之一。掷杯求卦者通过禀明神灵,把自己所求问之事,通过卦象结果体现出来,根据对卦象进行分析后再得出结果,尽显吉、凶、祸、福。”

掷茭又称为掷珓(俗称掷杯问卜或掷杯打卦),制作茭杯所使用的材料材质有讲究、不讲究和高级、低级之分。常见的使用材质有金、银、铜、竹、木、贝壳类等等,此不细说。圣杯两片为一副,外观形状主要有三种:一种是两片合拢后的形状似牛羊的角,每片有一个属阳的平面,另一面为属阴的半圆凸面,两面分别刻有八道和九道半圆凹槽,象征九宫八卦。另一种叫月光杯或月光卦,两片打开时为椭圆形,合拢像新月形状,以此得名。最后一种比较杂,大多呈不规则圆形,材质为薄铜片、竹片或贝壳类。虽然这些圣杯外观形状不同,使用方法和断定信息的结果却是一致的,都是根据阴阳来论,平面为阳,凸面为阴,一阴一阳洞察天机,避祸得福。

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掷茭问卦的方法、卦象与结果判断

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道教所说的掷茭、掷杯、掷杯茭都是一个意思,就是用圣杯进行问卜、占卜、卜卦,寻求神佛的指示,以探测神明之意,预测吉凶祸福各类情况。只要有与圣杯各种卦象相对应的二十八种解答结果(二十八签),此预测问卦法无论在佛像还是神像面前,皆可通用。因此,某些心念不正的有心人,常常比较夸张的宣传什么观音二十八灵签,佛门灵签二十八签之类的,净睁眼说瞎话,用各种揽客理由以满足自己的私利,要小心上当受骗,只要记住这是道教的问卜仪式就可以了,把它说成是佛教的那种人不是无知就是骗子,要被他们收钱还不如自己来查阅此微信公众号(此处认真的,不是广告)。

道教此掷茭问卦法广泛运用于各寺庙、道观以及民间。

一、道教法事中必不可少的法器叫?(xiáo)杯竹卦。在道教的超度、禳(ráng)灾、打醮(jiào)活动中常常需要打卦来问事,这对法事的应验程度至关重要。比如召帅、上表、圆满都要问几次卦,而显示的卦还有必须规定的顺序,有的要阳卦,有的要阴卦,有的要圣卦,因此在道教法事中不是所有的事情都是必须要圣卦才叫好。道家最正统的法卦的制作程序如下:

首先,必须选择有头有尾的金竹。再去选择其长得好看的根部,好看是指这根部必须要像牛角状,逐渐减小到根尖,竹节有八九个到根尖。择吉带工具去挖,以青龙月青龙日青龙时为最吉。其次,挖时要留一个根须不断,焚香等待,得有人经过时断最后一个须,最好还请此人封赠几句言语。最后,取回竹根沐手加工,加工成两半分别代表阴阳与八卦九宫,加工出来的卦内部竹节一半为九个为阳偏厚,一半为八个为阴偏薄。加工好后,择吉开光祭练,祭练好的竹卦最好是经做过一场大法事后再拿来用,最为灵准。如果?(xiáo)杯代代相传,几百年的老?(xiáo)杯更为道家的门中至宝。现在市场上卖的?(xiáo)杯卦基本是一样大小,没有分九宫八卦与阴阳,没有经过严格的制作程序。

二、家族祠堂祭祖、扫墓等祈求祖先佑护。

要想请祖先神灵到场,首先由家族负责风水或懂风水的人来请神灵到祠堂里来,投掷圣杯说明祖先神灵到来,众子孙可以怀一颗赤诚的心跪拜在祖先神灵牌位前,宣读祭文,宣读祭文完毕,敬奉祭祀品,宣读祭品名字,每人敬茶、敬酒,酒碗、茶碗每人都要点滴一下,祭祀结束由家族负责风水师投掷圣杯,欢送祖先神灵,如果掷圣杯说明祖先神灵不愿离去,继续投掷出圣杯直至送走,才可结束祭祀活动。

掷茭占卜时,应摒弃杂念,诚心诚意占卜。注意:逢子日、子时请勿占卜,违之自惹灾殃。卦为君子用,不为小人谋。犯法、作恶、害人之事不可掷杯。

参拜塑像的朋友应注意,要先净手、静心、点烛焚香参拜神像、佛像后,方可进行掷茭问卦。

参拜虚像的朋友应注意,要先净手、静心再诚心诚意于心中参拜过后,才可以掷茭问卦。

没有准备圣杯工具的朋友取两枚干净的硬币或铜钱,自己区分好阴阳面也一样可用。

掷茭前双手要合住圣杯(有一种用红绳子绑系两端那种圣杯,连绳子都要合进双掌里,不要随便在地上提留),参拜后在香炉内的香上绕一圈(拜虚像的朋友省略这一步),默念向神佛说明掷茭的原因或自己难以决断的困扰,再(向所求对象的塑像或虚空自己所想象中的形象)报上自己的姓名、生辰、地址以及所要请示的事情,然后轻轻向身前松手让茭杯自然落地下,即是一茭,合掌致谢后再拾取地上的茭杯,如此重复掷三次,每一次占卜都以掷满三茭来论,共三次观察并记住两个茭杯的组合情况,以判断吉凶。

茭杯卦象与结果判断:

茭杯卦象其实就是一副卦由两个阴阳相向的茭杯组成,也就是两个茭杯落地后所呈现出来的组合情况。掷出一个平面(阳)向上,另一个弧面(阴)向上的卦象,也就是两个茭杯落下后为一阳一阴即为圣卦,也称之为圣杯(如图

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