5.1《阿Q正传》课件+2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx

鲁迅;我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活着的时候，人都叫他阿Quei，死了以后，便没有一个人再叫阿Quei了……我曾仔细想：阿Quei，阿桂还是阿贵呢？倘使他号月亭，或者在八月间做过生日，那一定是阿桂了。;指章回体小说、评书等的正文。

这篇小说模拟古代史传，以“传”的形式构成全篇，“正传”之名也出自“小说家言”，本文是“为小人物作传”，“传主”是一个无名无姓的普通农民阿Q。;1.其人无名无姓，具有抽象性、象征性，反映普遍中国人的精神状态（国民劣根性）

2.正传表明内容的严肃性，为这样一个人作传，更具有反讽效果。;;;作者作品;写作背景;鲁迅为什么要创作《阿Q正传》？;名家评价;周作人评价：《阿Q正传》是一篇讽刺小说。讽刺是理智的文学的一支，是古典的写实作品。他的主旨是“憎”，

他的精神的是负的。然而这憎并不变成厌世，负

的也不尽是破坏。

;作品简介;作品简介;;无名无姓，无家无根

没有家人，大龄未婚

没有固定收入、穿破夹袄，头有癞疮疤;阿Q、未庄居民（包括闲人们）、城里人、王胡、假洋鬼子、小尼姑、赵太爷;;;第二课时学习目标;;①“先前阔”

②“真能做”

③“见识高”

④“癞疮疤”

⑤挨打的荣耀

⑥遭劫的安慰;①“先前阔”;③“见识高”;

面对比自己强大的对手，阿Q很懂得“审时度势”，马上卑躬屈膝起来，骨子里的“懦弱”和“卑怯”顿时显露无遗，他受过很多苦，深知反抗是得不到好处的，他通过“示弱”来换取“不挨打”，此时的阿Q，虽懦弱，却是广大生活在底层人们的弱小代表的一个缩影！

;闲人们取笑欺负阿Ｑ之后“心满意足”，而阿Ｑ也很快就“心满意足”。两种“心满意足”有何不同？;思考：阿Q赌博，被抢，感到失败的痛苦了，但是他立刻转败为胜，他用了何种绝招？;续优胜纪略;活动①：读第三章“续优胜记略”，作者记叙阿Q哪几件事？;事件;谁是“阿Q”？;鲁迅先生善于运用多种方法来刻画人物性格、塑造人物形象。请结合文中对阿Q这一人物的刻画，分析作者所运用的方法及效果。;塑造方法;;阿Q的双重人格;面对欺凌，阿Q一般会有三招应对：语言反驳、行动冲突、精神胜利。面对挑衅，阿Q会为了维护自尊而在语言上反驳，例如“你还不配”，“谁认便骂谁”等，这些都可以看出阿Q的反抗意识，当反抗受到欺压，就会产生行为冲突，也就是打架，打架的结果通常都是以瘦弱的阿Q失败告终，在现实中失败之后，阿Q采取的不是继续抗争，而是逃避现实，在精神上实现自欺欺人的“胜利”。;给精神胜利法下定义;精神胜利法;思考延伸;环境探究;都说一方水土养育一方人，阿Q作为一个生长在未庄的人，是一个卑怯狡猾、自轻自贱、欺软怕硬的底层雇农的形象，那阿Q生活的未庄又是什么样的呢？（环境描写）;未庄世情;请结合文本简要分析《阿Q正传》(节选)的讽刺手法的运用。;③漫画式的夸张。

比如,在捉虱子的过程中,阿Q先是摔衣服,吐唾沫,“两手叉在腰间”,表现得很“武勇”,而辫子被王胡扭住后,又“歪着头”,说什么“君子动口不动手”,现出了求饶的可怜相。这就把阿Q既自负又自贱、但又以君子自居的情态,活灵活现地描绘出来了。

④尖锐辛辣的反语。

文中多处运用反语,寓庄于谐,收到了较好的效果。作者写阿Q在未庄的处境及其种种表现时写道:“阿Q‘先前阔’,见识高,而且‘真能做’,本来几乎是一个‘完人’了……”这里所说的阿Q“见识高”,其实是说阿Q自认为自己很清高,其实他是很浅薄、很愚蠢的;说他“几乎是一个‘完人’”,其实是说他缺点和毛病一大堆,而且浑身充满了精神病态的幼稚可笑。;;政论文;当代阿Q我来找;积极性：“精神胜利法”是处于无奈之中的“人”的一种几乎是无可非议的选择，精神胜利法可以缓解人们精神上的压力，保持自我内心的平衡。

消极性：但这种调节应该是适度的，阿Q的精神胜利法是被动适应方式，即“在无法改变自身实际社会地位的时候，以被动忍耐的方式适应被压迫、被蹂躏的悲惨处境”。偶一为之，并不可怕；陷在其中而不能自拔，忘却了实际的战斗，甚至构成一个人的行为方式和本质属性，则只能驱人走向毁灭之途。

正确做法：对于失败，我们不能苟且，不能容忍，应该作出抗争，以求得实际的胜利。;拓展延伸;