高考作文模拟写作：“无为”与“无败”审题立意分析解读及佳作展.docx

高考作文模拟写作：“无为”与“无败”审题立意分析解读及佳作展

文题

阅读下面的文字，根据要求写作。（60分）

《普通高中教科书·语文》选择性必修上册第二单元《老子》（第六十四章）写道：“是以圣人无为，故无败。”对于“无为”的理解，教材是如此解释的：指顺应自然，不求有所作为。而在本课的“学习提示”中，编者建议阅读时可以把课文中如“有”和“无”、“知人”和“自知”、“胜人”和“自胜”等类似的关系提取出来，看看《老子》重视的是什么，有没有道理。

“无为”和“无败”也是一对关系。对于老子谈及的“无为”与“无败”的关系，你有怎样的理解与判断。请写一篇文章，表达你的思考。

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

一、审题立意分析解读

本次高二期末考试作文题是一道读写结合类型的题目。这类题型在2023年适应性测试、2023高考新课标Ⅱ卷，以及前不久的2024新高考适应性考试中都出现过，通常是根据其他阅读材料牵引出相关的写作议题，虽为新题型，本质上依旧是材料作文。

本次作文题关联的并非试卷内其他模块的材料，而是我们的部编版教材课文。题目选择的是学生都知道但未必都熟悉的老子思想，着眼于对“是以圣人无为，故无败”的理解和判断。为避免阅读障碍造成审题立意困难，题目材料提供了“无为”的课文解释“指顺应自然，不求有所作为”，补充了教材“学习提示”中的编者建议，列举了“有”和“无”、“知人”和“自知”、“胜人”和“自胜”等类似的关系。命题一方面考查了学生对教材课文内容的掌握情况，强调重视平常课堂教学的质量和效果，兼顾了考试的包容性和丰富性，另一方面又着力避免了审题阅读的过多制约，通过内涵丰富的命题材料，为考生准确理解题意提供了足够的阐释与指引。

首先，材料明确提示：“看看《老子》重视的是什么，有没有道理。”“有没有道理”，即意味着考生需要辩证看待“是以君子无为，故无败”这句话，这句话可能有道理，也可能没有道理，可能某些限制条件下是有道理的，也可能放在一定的时代和背景中是没有道理的，考生要对这句话到底有没有道理有自己的“理解”和“判断”。所谓“理解”，需要考生挖掘出关键词“无为”“无败”的深刻内涵，充分把握关键词在当时或者现在等不同限制性条件下的意义和作用；而“判断”，则需要考生认真审视关键词句之间的内在关系，题目明确表述“‘无为’和‘无败’也是一对关系”，考生需要调动思维对这种关系进行逻辑推理，找到其中的矛盾之处予以阐释判断，或者发现其内在关联加以更丰富深刻的诠释论证。

由“是以君子无为，故无败”可知，“无为”和“无败”是显而易见的因果关系。提取出关系之后，我们要进一步去判断这个因果关系是否成立，或者说这个因果关系在什么条件或前提下能够成立。“无为”，教材解释为“指顺应自然，不求有所作为”。前半句顺应自然，一般来说就是要遵循自然的规律展开行动，或是在社会发展中顺应时代的脉动行事，通常没有太大争议，但是后半句的“不求有所作为”则需要考生更深的思考和分析。“不求有所作为”是否就完全等同于“无所作为”，或是“碌碌无为”，乃至说“平庸度日”“放任自流”“混吃等死”呢？如果是的话，那么后面的结论“故无败”恐怕难以成立，因为什么都不做，放弃作为、庸碌一生，会不会恰恰是最大的人生失败？哪怕是骑青牛出函谷关的老子，也依旧是留下了一部洋洋洒洒的《道德经》教化世人，也曾出任过周王室管理藏书的史官，何况是我们身处时代滚滚洪流、百年未有之大变局中的一代人呢？成功的反面很多时候不是没有做成什么事情，而恰恰是什么事情都不去尝试做。如果一个人一辈子不做任何尝试，不为任何事情努力，他并不是永远都不会失败，而是没有资格去遭遇失败，那又谈何“无败”呢？而当我们在“有所作为”的过程中，顺应自然的规律和社会的发展潮流，尽了一切的努力和承担起所有的责任后，即使没有做成什么事情，也可以说是一种成功，是一种“无败”。考生若能发现这一点，能够察觉出“是以君子无为，故无败”这句话并非完全成立，能够分析出其中矛盾之处的，就可以认为是有着较好的思维品质和一定的思维能力。

当然，“是以君子无为，故无败”是不是完全不成立呢？自然不是。“不求有所作为”，也可以理解为“不妄为”，或者说“有所为有所不为”。老子目睹周王室的衰微，当时社会战乱频仍，民生凋敝，他的思想无从传播，所以选择出关避世，这不是“无所作为”，而是“有所不为”。这个层面上的理解首先体现出一个人处世的原则和底线，其次与前面所说的“什么都不做”的理解相比，“不妄为”多了一份主观的思考和抉择，多了一份对形势的科学把握和判断，多了一份谋定而后动的冷静和从容。这种“不妄为”、“有所为有所不为”的理解恰与前半句的“顺应自然”相互呼应，当我们顺应自然规律采取行动，顺应社会发展而行事，坚守原则和底线，面对