2025版高考语文一轮总复习复习任务群3古诗文阅读专题6古代诗歌阅读分点突破1鉴赏诗歌的形象课件.pptxVIP

专题六古代诗歌阅读

分点突破一鉴赏诗歌的形象;逐点突破?建知识之架构;【链接教材】苏轼在《念奴娇(赤壁怀古)》中描写风流儒雅、从容破敌的周瑜英姿，赞美其建立的赫赫功业。“小乔初嫁了”侧面烘托周瑜，大乔小乔是当时著名的美女，大乔嫁给了孙策，小乔嫁给了周瑜，周瑜与孙策之间外有君臣之义，内有家府之亲，加之小乔刚刚嫁给他，周瑜是何等蒙受器重，春风得意；“雄姿英发”直接描绘了周瑜的英俊潇洒；“羽扇纶巾”是文人的装束，用文人的装束写武将，突出的是周瑜的从容和儒雅；“谈笑间”强调了周瑜的指挥若定，从容淡定；“樯橹灰飞烟灭”，樯橹借代曹操的战船，赤壁之战使用的是火攻，这一句话点出周瑜足智多谋，也强调了周瑜的业绩。;考向分析

古典诗歌中的形象指的是诗歌作品创造出来的寄寓作者的思想情感和观点态度的实物载体或形象可感的人物形象，一般包括景物形象、事物形象和人物形象。

在古代诗歌鉴赏时，经常将“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”称为“意象”。意象就是熔铸了作者主观感情的客观景物，是“意”和“象”的和谐统一。;考向(一)鉴赏诗歌意象(景物形象)

诗歌中描绘的景物形象，可以是自然景物，也可以是人文景象；可以是单个景物，也可以是多个景物组合成的意象群。;1.概括整体画面与意象特征;概括

特征;阅读下面这首唐诗，完成题目。

使青夷军①入居庸三首(其二)

高适

古镇青山口，寒风落日时。

岩峦鸟不过，冰雪马堪迟。

出塞应无策，还家赖有期。

东山②足松桂，归去结茅茨。

【注】①青夷军，唐戍边军队。此诗是四十七岁的高适送兵往青夷军，归途入居庸关时所作，他曾到边塞寻求避身之路，但未成功。②东山，东晋谢安在时局混乱时退居东山，相机而作。

前两联描绘了怎样的景象？突出了居庸关怎样的环境特征？;【我的分析】题干包括描绘景象和概括特征两个要求，应在了解诗歌意象和内容的基础上进行分析。本诗写诗人入居庸关时的所见所思。前四句写景，后四句写感。颈联写面对时局混乱，良臣进阶无路的现状，诗人十分失望、愤懑，想暂???家中；尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽，相机而作的故事。

(1)指出首联交代的内容

____________(首联点明了诗人观察的时间是冬日傍晚，地点是古镇青山口，天气是寒风呼啸，这些是对环境大背景的刻意渲染。

(2)分析颔联描绘的景象

____________(颔联写诗人看到的景象是峰峦高耸，冰雪凄迷，路途艰险，暗示了诗人仕途的渺茫。);【答案】示例：(1)这首诗描绘了冬日傍晚居庸关寒风呼啸、峰峦高耸、冰雪凄迷、路途艰险的景象。(2)突出了居庸关荒寂、凄冷的环境特征，暗示了诗人前途渺茫的悲凉心境。;2.分析描写角度与表达技巧

意象描写的角度，即从什么角度对景物进行描写。;表达

技巧;阅读下面这首宋诗，完成题目。

太白岭

王安石

太白巃嵷①东南驰，众岭环合青纷披。

烟云厚薄皆可爱，树石疏密自相宜。

阳春已归鸟语乐，溪水不动鱼行迟。

生民何由得处所，与兹鱼鸟相谐熙。

【注】①巃嵷：高峻的样子。

首联是如何写出太白峰之高峻险要的？请简要分析。;【我的分析】这首诗首联描写了太白峰的高峻险要。

(1)分析“太白巃嵷东南驰”运用的手法一

____________(正面描写，以“巃嵷”一词直接写出太白山之高峻。)

(2)分析“太白巃嵷东南驰”运用的手法二

____________(比拟，以骏马奔驰来写太白山山势，突出其山势高峻。)

(3)分析“太白巃嵷东南驰”运用的手法三

____________(化静为动，太白山好像向东南方飞驰一样，化静态为动态，写出了太白山之高峻险要。);(4)分析首联整体上运用的手法

____________(侧面衬托，以众山环绕着太白山来衬托太白山之高峻。)

这首诗颔联写诗人在太白岭上看到了或厚或薄的烟云、疏密有致的树和石等景物，颈联“鱼行迟”写的是鱼悠闲自得的情态，和“鸟语乐”“溪水不动”构成了和谐的画面，尾联把眼前景色和百姓生活联系了起来，体现了诗人关心民生的情怀。;【答案】示例：①正面描写。以“巃嵷”一词直接写出太白山之高峻。②侧面衬托。以众山环绕着太白山来衬托太白山之高峻。③比拟(拟物)。以骏马奔驰来写太白山山势，突出其山势高峻。④化静为动。太白山好像向东南方飞驰一样，化静态为动态，写出了太白山之高峻险要。;3.鉴赏意象作用与表达效果

意象的作用及效果一般从以下几方面考虑：;阅读下面这首唐诗，完成题目。

宿杜城亡友李羽处士故墅

温庭筠

柳不成丝草带烟，海槎①东去鹤归天。

愁肠断处春何限，病眼开时月正圆。

花若有情还怅望，水应无事莫潺湲。

终知此恨销难尽，辜负南华第二篇②。

【注】①海槎：神话传说中能往来于海上和天河之间的竹木筏。②南华第二篇：即庄子的《齐物