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高三一轮复习统编教材必修下册文言文
《庖丁解牛》教师版
[复习重点]
1.积累并记牢120个实词中的“族”“乃”“盖”三字。
2.能够翻译文中重点句子。
思维导图:
一、基础夯实
【题解】本文选自《庄子》,题目是编者加的。庖丁,名为“丁”的厨师。另一种说法,“丁”指从事专门劳动的人,庖丁即厨师。?
①庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦【yǐ】,砉【xū】然向然,奏刀騞【huō】然,莫不中【zhòng】音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
【译】庖丁给文惠君宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖抵住的地方,砉砉作响,进刀时发出“騞”的声音,没有不合乎音律的。合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。
庖丁为文惠君解牛:为,给、替。解,剖开、分割。解牛,杀牛、宰牛。手之所触:之,主谓之间取消句子独立性。所,代词,用在动词之前,构成名词性的词组,译为“……的”。触,接触。所触,接触的地方。足之所履:履,踩。膝之所踦:踦,抵住,指宰牛之时用膝盖抵住牛。砉然向然:砉,拟声词,皮肉筋骨分离的声音。然,词尾,用在形容词、副词之后表示状态。奏刀騞然:奏,进。騞,拟声词,插刀裂物的声音。莫不中音:中,符合。中音,合乎音律。乃中《经首》之会:乃,又。会,节奏。通假字:砉然向然(同“响”)
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②文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
【译】文惠君说:“嘻,好啊!(解牛的)技术怎么(高超)到这种程度啊?”通假字:技盖至此乎(同“盍”,何、怎么)
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③庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾【kuǎn】,因其固然,技经肯綮【qìng】之未尝,而况大軱【gū】乎!
【译】庖丁放下刀回答说:“我追求的是自然的规律,超过技术了。刚开始我宰牛的时候,看见的没有不是(完整的)牛的;三年之后,未曾看到完整的牛了。现在,我只用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,感觉器官的作用停止了,而精神活动在进行。依照牛体的自然结构,击入大的(筋骨相接处的)缝隙,引刀进入(骨节之间的)空处,顺着牛体本来的结构,脉络相连和筋骨结合的地方,不曾拿刀去尝试,更何况大骨呢!
庖丁释刀对曰:释,放下。臣之所好者道也:道,天道、自然的规律。进乎技矣:进,超过。乎,相当于“于”,引出对象。技,具体的操作技术。未尝见全牛也:未尝,未曾、不曾。这句话的意思是说对牛的全身结构完全摸清了,不再把一头牛看成全牛,而是把它看成可以拆解的东西。臣以神遇而不以目视:以,用。遇,接触。官知止而神欲行:官知,眼耳等器官的感觉。神欲,精神活动。这句话的意思是,解牛时可以不用感觉器官,而只靠精神活动来行事。依乎天理:天理,指牛体的自然结构。批大郤:批,击。导大窾:导,引导,这里指引刀进入。窾,空隙。因其固然:因,顺着。固,本来的。然,……的样子。技经肯綮【qìng】之未尝:技,应该是“枝”字,指支脉。经,指经脉。肯,附在骨上的肉。綮,筋骨结合处。技经肯綮,指脉络相连和筋骨相结合的地方。这句话的意思是,庖丁用刀的技术高超,从不经过容易使刀口钝折的地方。而况大軱:軱,大骨。通假字:批大郤(同“隙”,空隙)宾语前置句:技经肯綮之未尝(苏教版语文选修课本上认为此句为谓语省略句,又是宾语前置句,应为“未尝碰技经肯綮”,之是助词,起提宾的作用)
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎【xíng】。彼节者有间【jiàn】,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。
【译】技术好的厨师每年更换一把刀,是(用刀)割肉的(而将刀割坏的);技术一般的厨师每月更换一把刀,是(用刀)砍断骨头(而将刀砍坏的)。如今,我的刀(用了)十九年,宰的牛有几千头了,但刀刃就像刚从磨刀石上磨出来一样(锋利)。那牛骨节间有空隙,而刀刃没有厚度;用没有厚度(的刀刃)插入有空隙(的骨节),宽绰地,那对于运刀一定大有余地了!因此,十九年了,而刀刃还像刚从磨刀石上磨出来一样(锋利)。
良庖岁更刀,割也:更,更换。割,割肉。族庖月更刀,折也:族,众。族庖,一般的厨师。折,断,指用刀砍断骨头。新发于硎:硎,磨刀石。彼节者有间:彼,那。间,空隙。刀刃者无厚:无厚,没有厚度,这里形容刀口薄。恢恢乎其于游刃必有余地矣:乎,助词,用于形容词后。恢恢乎,宽绰的样子。其,那。于,对于。词类活用:良庖岁更刀/族庖
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