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满族每逢年节喜庆之日,必吃大锅炖肉。将猪宰杀后,剥皮去头,取出内脏,然后将其卸成若干块,放入大锅中猛煮,不加如其他东西。煮熟之后,用盆或大碗满满盛上围坐在一块吃大锅炖肉满族特色饮食八碟八碗“八碟八碗”都不是固定的八个菜。“八碟”是四个凉菜四个热菜,“八碗”是四个荤菜四个素菜。“八碟八碗”的菜品也在与时俱进,厨师会根据季节进行选择。目前北方多在婚宴时才会吃到八碟八碗。在辽宁抚顺满族的发祥地,在抚顺您能吃到最正宗的“八碟八碗席。八碟——四热炒笨鸡蛋白肉蘸酱炒木耳炒大叶芹八碟——四冷刺嫩芽蘸酱大丰收皮冻干肠面肠拼八碗——四素菌汤素烩汤冻豆腐海带汤荠荠菜土豆汤八碗——四荤牛肉萝卜川白肉血肠大碗肉炖豆角.满族许多节日均与汉族相同。主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节,颁金节。节日期间一般都要举行珍珠球、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。传统节日挂旗过年满族分“红、镶红、黄、镶黄、蓝、镶蓝、白、镶白”八旗人。春节时,每个旗的人都分别在门上挂上自己的旗。这些挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端。
颁金节:是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日,皇太极发布谕旨,正式改族名“女真”为“满洲”,这标志着一个新的民族共同体形成。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动,以示纪念满族的诞生。载歌载舞庆祝自己的节日,许多满族同胞穿起旗袍等民族服装,跳起民间传统舞蹈,唱起民间歌曲,开展各种庆祝活动。同时,还准备奶茶、萨其玛、打糕、金丝糕等食品,供大家品尝。走百病:满族妇女的节日。一般在正月二十日。当晚,妇女们三五成群,结伴远洲,或走沙滚冰,或嬉戏欢闹,叫做“走百病”。添仓节:每年正月二十五,满族农村家家讲究煮黏高粱米饭,放在仓库,用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上,意思是马往家驮粮食,丰衣足食。第一天,再添新饭,连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。虫王节:六月天,易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天,一户出一人到虫王庙朝拜,杀猪祭祀,求虫王爷免灾,保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动,但家家要在这一天晾晒衣物,以防虫蛀。中元节:满族以七月十五为中元节,也视为超度亡灵的“鬼节”。届时,各处寺院设立道场,燃灯念经,要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一架木屏风,屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等,为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌,桌上供一大月饼。祭时,焚香磕头,妇女先拜,男人后拜。开山节:满族人民在每年秋季中秋以后,或农历9月中旬(具体时间不定)为采集草药获得丰收而进行的祝福活动。在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山,进行祝福祷告,感谢山神给予采药人的丰富恩赐,再这一时期采到的人参则要供奉在自家的神龛中。满族三大怪一、大姑娘叼烟袋,二、窗户纸糊在外,三、养活孩子吊起来一是增添女子的豪气,男子吸烟,我女子同样吸烟,你的烟袋杆短,我的烟袋杆长;二是东北姑娘崇尚阳刚;三是东北森林茂密,各种野兽和蟒蛇经常出没,用烟防兽,用烟袋中的尼古丁防蛇成为人们常用的自卫方法。
????清朝时代,旗人是统治其他民族,生活优裕,姑娘们在未出阁时因有选妃的机遇,很受尊重,被称为“娇客”,他们平日一般不操持家务。女红之外,闺门寂寂,常以吸烟解闷。便形成了“旗人姑娘真叫怪,嘴里叨个大烟袋”的形象。
????以前,满族女孩子出嫁时一杆精致的旱烟袋是必不可少的嫁妆。当然,随着时代的进步,生活环境的改变,满族女子早已摒弃了这样的习俗,只有那些已经上了年纪的老奶奶们,还时常一边抽着旱烟,一边唠着家常,品味着生活的甘与苦,谈论着往昔和未来。
?大姑娘叼烟袋吸烟有害身体健康,大家不要效仿窗户纸糊在外是因为东北的冬天经常下大雪,窗户的木格子里经常会有一些雪的残留,等到了暖和的时候雪就会化掉,这样如果窗户纸糊在里面就很容易破,满族人于是就把油纸糊到窗户外面,这样就不用担心雨雪会把窗户纸弄烂了。而在现代化的都市里这个习俗却早已销声匿迹,作为一个历史场景被回顾。窗户纸糊在外东北养活的孩子都是吊起来放在“悠车”里据说,“悠车”最初的主要功能是为了预防猛兽对小孩子的攻击。这种传统的“悠车”既可以代替母亲的看护,也能使婴幼儿达到自娱自乐,又能给母亲减轻劳动强度,并可充分利用房屋的空间,同时还可节省人力和时间,不失为一种科学的育儿工具,因为这些优势它作为一种时尚的育儿工具被变相沿袭下来,现在它已成为摇床的前身,只是发生了使用方式、材质、名称和形状的改变。满族是马背上的民族,他们为了自己的孩子以后能够适应马背上的生活,于是在孩子小的时候就把孩子放到悠车里。养
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