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内容摘要:道教是中国本土的宗教。在长达2000年的封建社会中,
儒家思想一直是官方提倡的带有宗教色彩的正统思想,道教在带有鲜
明的民间宗教的色彩。但与世界其
他宗教不同的是,道教不是有教主所创立的宗教,二是广泛吸纳
中国古代巫术、
方仙道、黄老道等,由众多民间教团组织而成。道教的成熟与佛
教传入中国几乎
同时而且几乎同步的在中国进行发展,经过佛、道、儒三者之间
的碰撞、融合,
最终形成三足鼎立的局面。道教始终植根于中国社会,是从中国
传统文化中孕育
出来并成为其重要组成部分,对中国传统文化乃至今天的文化都
产生了重要影
响。它与传统科技、艺术、文学、医学及民俗文化等有着密切的
联系。如鲁迅先
生所说:“中国根底全在道教”(1)。
关键词:道教中国文化影响发展
(一)对医学方面的影响
道教的医学以内丹术为主要内容,内丹术从理论和实践两个方面,
丰富了中国传统医学的宝库。(2)且在理论上就有两种贡献,一是对
人体中的气气血气化经络等的探;,二是关于养命与养性的理论;三
是道教医学道德观。如孙思邈的医学代表作《千金要方》和《千金翼
方》,书名所以冠之以“千金”,是在于“人命至重,有贵千金,一
方济之,德逾于此”。而求道的过程也就是行善与积德的过程。在医
疗方法方面,道教经过长期的临床实践中,探索出一整套方药、针灸、
推拿、食疗等医术。且在唐末五代开始兴起的内丹学既有助于深化对
药物性质的认识,也推动了制药学的发展。晋代以后,大部分膏药中
道教文化对中医养生思想也有深远影响,从“医道想通”就可看出,
道教的教理教义都是围绕生命展开的,生命问题是道教思想的枢纽。
道教与中医养生学目标一致,道教文化必定影响中医养生学的发展,
几千年来,道医道药直接影响着中医养生。
(二)对科学技术方面的影响
科学即反映自然社会思维等的客观规律的分科知识体系。从科学
的概括性定义,可以看出科学是世界观属于纯粹唯物的学术体系,但
是在一般方法论上所反映的逻辑形式却是和哲学共通的。知道了我们
道教学说的科学性后,我们就会发现我们曾习以为常的认识往往站不
住脚,而且原来以道教理论为依据知道我国古代的科学发展有如此之
多。正如古代道教盛行的炼丹术,就给了古代科学方面的研究很大的
帮助。炼丹术从客观上看,对中国古代科学技术的发展意义重大。且
当时炼丹术的发展,为近代实验化学的发展提供了条件。炼丹术在从
金属矿物提取药物的过程中,观察到各种物质在特定条件下的物理和
化学反应,并能按照固定的操作程序炼制出某种具有特定形式和结构
的物质,长期的炼丹时间为中国古代化学积累了丰富的知识。事实上,
我们现在欣赏的美丽烟火和带来苦难的炮火就是在炼丹的过程中被道
教方士所发现的,这也是我国古代四大发明之一。而且道教和道教经
典文献以不同的方式保存了古代许多数学与物理成果,对中国古代数
学、物理、天文也有着独特的贡献。就数学而言,在我国历代统治阶
级不受重视的情况下,艰难发展。但是广大的劳动人民还是在实际作
业中,总结并归纳出大量的数学规律。即使没有形成完整的体系,也
为我国历代科学技术的进步发挥着不可磨灭的作用。
(三)对文学方面的影响
首先道教对中国古代的影响是多方面的道教保留了大量的神话故
事和民间传说,本身也创造了许多神仙故事,这些为我国文学中的神
话部分增添了色彩。而且道教流行后,六
朝志怪小说就繁荣起来,直到唐代也仍未脱离搜神志怪的传统。
另一方面,道教对中国古典诗歌的影响是游仙诗和山水诗,而其中最
长生之意,一是借游仙寄托人生感慨。例如,李白少年时代起就喜好
道教神仙之说,并与名道士多有交往。(2)所以在其创作生涯中,写
下了不少洋溢着神仙思想和飘逸之情的诗作。不仅上述两种文学,道
教还广泛地渗透到民俗文化中。千百年来,道教俗神一直都是民间信
仰和供奉的神袛,如灶君、土地爷、财神、门神等,还有我们过年是
贴门神、灶马、桃符······也是源自道教的。且道教所追求在现实世界上
建立“人人无贵贱,皆天之所生也”的平等社会,这种理想境界的追
求也影响了许多文学家,从而有了《桃花源记》、《三国演义》等作
品。
(四)对艺术方面的影响
佛教对中国音乐、书画、雕塑、石刻和建筑也有着密切联系。道
教的音乐虽为宗教音乐,但它吸收和包容了宫廷音乐和民间音乐。曲
式和情调着意表现神仙意境,或庄重神圣
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