2024年新高考语文模拟试卷（十八） 解析版 A4版.docx

2024年新高考语文模拟试卷（十八）

满分：150分考试时间：150分钟得分：________

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一孟郊最重要的朋友和知音，非韩愈莫属。孟郊与韩愈是贞元八年（公元792）进士科的同年友，但本次科考，韩愈及第，老诗人孟郊却名落孙山。韩愈来看望孟郊，他没有因自己及第就觉得高人一等，反而为孟郊的淹蹇落魄而感伤，为他的被黜落而感到不平。他在诗中宽慰这位前辈，不要因一时的挫折就愤郁愁闷，贫富荣悴，各有各的活法，没有高下贤愚之分。无论你的处境如何，我们都永远支持你，敬重你。

韩愈之所以如此看重孟郊，除了因为孟郊是诗坛前辈之外，更重要的，是因为韩愈被孟郊鬼惊神哭的诗艺折服。孟郊比韩愈年长十七岁，而登第却比韩愈足足晚了四年。

韩文公“文起八代之衰”，其为人也，孤高自许，向来不惮以人师自居，然在孟郊面前，却折节侍坐，甘心执弟子礼。没有什么比韩文公的拜伏，更能说明孟郊诗歌的魅力了。

韩愈是中唐诗坛的领袖，而在某种程度上，孟郊之于韩愈，是友而兼师，孟郊在当时诗坛的地位之高崇，可想而知。孟、韩诗歌的奇思奥句，造就了贞元、元和诗歌新貌。白居易说“诗到元和体变新”，李肇《唐国史补》对其内涵做了具体的阐释：“为文笔则学奇诡于韩愈，学苦涩于樊宗师；歌行则学流荡于张籍；诗章则学矫激于孟郊，学浅切于白居易，学淫靡于元稹。”平心而论，“流荡”“浅切”都谈不上“新”，“元和体”的“新”，是以怪、奇、丑、险在诗苑的竞相绽放而呈现新境的，即“元和之风尚怪”也。因此，“元和体”的新变当是以孟、韩一派的“奇诡”“苦涩”及“矫激”为主要特征。李肇《唐国史补》独以“矫激”许孟郊，实际上，孟郊诗在“矫激”之外，兼具“奇诡”“苦涩”，颇为全面地代表了中唐的怪奇诗风。从孟郊的辈分，诗坛地位以及韩愈、张籍等人对其的推崇来看，在孟、韩诗派中，更有可能是孟郊主导了诗歌的风向。吕本中《童蒙训》记徐俯问黄庭坚云：“人言退之、东野联句，大胜东野平日所作，恐是退之有所润色。”山谷云：“退之安能润色东野？若东野润色退之，即有此理也。”黄庭坚的看法，无疑更近乎实际。孟、韩结识以后，或接席酬唱，或互赠诗文，斗奇争怖，彼此的诗风不断磨合、靠近和深化，最终在诗坛卷起惊世骇俗的狂澜。

（摘编自李翰《孤僻的孟郊为何不缺朋友和建树》）

材料二孟郊出生在江南，青少年时代也是在江南度过的。大历时期，江南一带受战乱影响较小，经济繁荣，文人荟萃，诗风很浓。著名诗人韦应物、顾况都曾在这里生活过，特别是著名诗人兼诗歌理论家皎然，组织湖州诗会，提倡新的诗风，提倡“诗教”，向往“风雅”，同时亦委婉批评了当时诗坛上“庸音互相倾”的不良倾向，可以看出其反对大历诗风的鲜明立场。

孟郊在《自惜》诗中自悲自己的诗作虽有风雅的古拙苍老，却恐怕被流行的诗体嗔怪指责。但他所追求的依然是“新”。这里的“新”是指独造的，一反流俗的带有创新意义的诗作。孟郊对改革诗风的努力影响了一大批具有相同倾向的诗人。美国学者斯蒂芬·欧文在其所著《韩愈和孟郊的诗歌》一书中对韩、孟各自的诗风有比较详细的思索和阐释，他认为孟郊在认识韩愈以前已经形成了自己的诗风。

贞元八年，韩愈与孟郊同时科考，韩愈进士及第，孟郊落榜。从二人的诗作看，二人在考试前可能并不认识。如果相识是在贞元八年，也当是夏秋之后。韩、孟二人之所以能一见倾心，相互认同，就在于二人对诗歌现状都极端不满，都要对其进行创新改造，而且在如何进行改造的方向和形式方面，彼此间又非常默契和一致，具有共识。这就是高举复古的旗帜，改变平滑纤弱的诗风。在审美情趣方面，孟郊与韩愈二人又都有尚奇巧、求险怪的倾向，这也就是韩孟诗派形成的内在原因。

韩愈有两首诗表达对孟郊的高度赞美，一首是《醉留东野》，淋漓尽致地抒发了对孟郊的钦佩留恋之情。后世许多学者都感到有些奇怪，不理解韩愈为什么如此倾倒于孟郊。应该说，这也是韩孟诗派形成的需要。李白、杜甫之后，大历时期浮浅、平滑的诗风弥漫于诗坛。历史在这里徘徊，在这里沉思，呼唤着诗坛的巨擘，期待着诗风的变革。于是一个新的诗派便应时崛起，这就是韩孟诗派。韩愈要进行诗歌方面的革新，迫切需要一面旗帜，需要为诗人们树立一个榜样，而孟郊无论在年龄辈分还是诗歌才能方面，都是当之无愧的。所以韩愈对孟郊是真心钦佩，而以孟郊在文坛上的领袖地位，进行如此大力的赞美和揄扬，便有树立旗帜的意图。一是对孟郊的真心钦佩，一是出于为诗坛树立旗帜的需要，他一再赞美推崇的就是孟郊的“古”，故韩愈才写作这首诗。

韩愈在《荐士》一诗中也高度评价了孟郊在唐代诗歌发展中的地位，对其诗歌才能和人品都给予了充分的肯定。韩孟诗派的领袖人物当然是韩愈，但开这一诗派风气之先的却是孟郊。早在建中年间，他的诗就出现一种险怪奇崛的倾向