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徐光启第31页,共36页,2024年2月25日,星期天??《农政全书》书影《农政全书》内文第32页,共36页,2024年2月25日,星期天想一想明清时期科学家能够取得成就的原因是什么?你从中可以学到他们的哪些优秀品质?客观原因:明朝后期商品经济发达,为科学技术的发展提供了良好的土壤。主观原因:科学家自身坚持不懈的努力。优秀品质:虚心学习、刻苦钻研、实地调查、独立思考、敢于质疑等优秀品质。第33页,共36页,2024年2月25日,星期天明清时期的科学技术原因:成就:特点:明朝后期商品经济发达,为科学技术的发展提供了良好的土壤。科学家自身坚持不懈的努力。欧洲传教士把西方的数学、地理学和天文学传入我国。李时珍和《本草纲目》宋应星和《天工开物》徐光启和《农政全书》传统科技仍居世界领先地位。总结性的著作为主。自然科学的创新发明落后于世界。课堂小结第34页,共36页,2024年2月25日,星期天延伸拓展明清时期我国科技发展有何特点?为什么这一时期自然科学的发展落后于世界?特点:传统科技仍居世界领先地位。总结性的著作为主。自然科学的创新发明落后于世界。原因:封建经济限制商品经济的发展,不能为科技发展提供强大的推动力;实行文化专制,八股取士、文字狱使知识分子脱离生产实际,不利于自然科学的研究和发展;实行闭关锁国政策,阻碍了东西方文化的交流,使中国失去了吸引外来先进科技文化的条件。第35页,共36页,2024年2月25日,星期天感谢大家观看第36页,共36页,2024年2月25日,星期天关于明清时期的科学技术一、天文与历法西方科技传入中国后,引起中西学术之争,焦点是天文学。这迫使中国学者重新研究中国传统天文学的实际水平,不得不改变“详于法而不著其理”(见王锡阐《晓庵遗书·杂著篇》)的传统体系。许多人努力钻研天文历法理论,从宇宙结构等方面认识天文现象,从方法上使传统天文学得到更新。
明代行用的《大统历》源于元郭守敬《授时历》,到明末已历二百六十多年。屡次有人提出修改历法的建议,崇祯二年(一六二九年)开设历局,由徐光启主持用西洋法编制新历。徐认为用西洋法当先翻译西洋著作,先后推荐传教士龙华民、邓玉函、汤若望、罗雅谷等人入局译书。到崇祯六年徐光启去世前,据译书编成新法《历书》共一百零四卷。继任的李天经又编成三十二卷,合称为《崇祯历书》。内分基本五目,节次六目,合十一部。徐光启原意是要“镕西算以入大统之型模”(参见梅文鼎《历学疑问》),实际上是一部西洋历法。
第2页,共36页,2024年2月25日,星期天《崇祯历书》的编订是官府组织的一次翻译、整理西洋天文历算学著作的活动,对西洋历算的介绍与传播有重要意义。《崇祯历书》与旧历不同处,汤若望总结为四十二条,要点有三:一是天体结构理论不同。《崇祯历书》使用的是第谷的本轮、次轮说,认为日月恒星所在的本轮心沿本天(又称均轮)绕地运转,五星所在的次轮心沿太阳所在的本轮运转(绕日运转),诸曜不同天运行,日、地不同心。由此引出历法中的日月高卑差、不同心差等参数。二是计算方法不同。西法用平三角、弧三角、椭圆法等计算,似中法只用勾股、圆法。三是观测仪器不同。新法使用象限仪、百游仪、望远镜等仪器,提高了观测的不精度,加深了对天体结构的认识。如西法定恒星大小为六等;以银河为小星攒聚而成,不是云气..,都与望远镜的使用有关。以上三点都使西法的精度高于中法。还有一些虽与中法不同,但与精度无大关系的,如西法用黄道度数,分周天为三百六十度,一日为九十六刻等,均与中法不同。此后中国学者加王锡阐、梅文鼎,都通过《崇祯历书》学习西法历算。清朝建立后,改名为《时宪历》,行用了二百余年。
第3页,共36页,2024年2月25日,星期天王锡阐(一六二八--一六八二年),字寅旭,号晓庵,吴江(今属江苏省)人。明亡后闭门不出,苦攻天文星历之学。主要著作有《历法》六卷,《历表》三卷,《大统历法启蒙》五卷,《杂著》一卷,合编为《晓庵遗书》。
王锡阐正统思想极强,反映到学术上是对西法不能给以实事求是的评价。他认为西法长处有五,当辨者(缺陷)有十,而长处是从中法窃取的,缺陷则导致了它测算的不精确性。但他与一般坚持排教护法的士大夫如杨光先、魏文奎辈不同,他把对西法的攻诘建立在对中、西法认真研究、理解的基础上,所以论西法缺点,常能中其肯棨。其次,他虽在总体上蔑视西法,却不忘西法长处,特别在涉及具体问题时,常表现出对西法的推崇。他的贡献除了阐明中西法的异同、渊源外,还在于他穷三十年精力,自制一部历法,世称“晓
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